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社交媒体时代主流传媒对我国社会的认同性整合 　　摘 要：当前，我国社会结构和传播生态发生变化的背景下，社会舆论调控机制失效、政治权威认同性整合效果减弱、价值观多元化的冲击、社会舆论场复杂化等导致社会认同性整合环境发生变革。为此，主流媒体应该具有社会担当，成为现代社会“粘合”的工具。主流媒体可以通过主动介入公共事件、找好国家主张与公众利益的“结合点”、策划媒介活动建立“想象共同体”等方式，提高社会共识度，促进社会认同性整合。 　　关键词：社交媒体；认同性整合；主流媒体 　　中图分类号：G20 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2017）04-0004-03 　　当前，我国社会发展加快，各群体和阶层利益分化，导致传统的社会稳定结构系统被打破，社会结构出现不均衡，甚至断裂，从而对传统社会结构的超稳定性产生动摇。与此伴随，社会成员的共同集体意识逐渐削弱，个人意识成为主流。在此背景下，如何让社会成员保持对公共决策和公共行动的共识，这对保持较高的社会凝聚力，建立较强的国家认同感具有非常重要的时代意义。所以，“共识”的形成相应显得尤为重要，“如果整个社会上没有一种协调一致的机制或者是价值规范，整个社会的发展就无从谈起。[1]” 　　社会整合的要素包括有制度性整合、功能性整合和认同性整合。制度性整合是指运用国家的各种政策、法规和法律对各种社会关系进行条理化和合法化梳理，使其纳入统一管理和控制的轨道；功能性整合从同一社会劳动的角度出发，对伴随社会化分工出现的职业异质性加以整合；认同性整合是在意识形态领域里进行的思想性整合，目的是让人们在社会的互动过程中达到认识上的一致。在各种社会整合要素中[2]，促进社会认同性整合的形成是尤为关键的要素。当前，我国人们价值观念相对复杂，社会中旧的价值体系已经不能完全适应社会发展实际，新的主流价值体系还没完全被人们所接受，这导致相当一部分社会成员出现了“价值真空”。一些人的思想观念处于无所适从的状态，这反映出我国社会的认同性整合落后于实际的变化需要。能否培植适应时代潮流并为社会成员广泛接受的基本信仰和价值观，培养出民族自豪感，为我国社会长期的稳定提供价值支撑，成为当前稳定我国政治体系的关键。 　　一、社会结构和传播生态变化下的认同性整合环境发生变革 　　（一）传统的血缘和地缘关系中的“熟人”社会舆论调控机制失效 　　我国传统社会是以家庭、家族、社区为单位，这都是建立在地缘和亲缘关系上的典型伦理型社会。这种社会中被社会普遍承认的伦理和道德规范、民风乡约约束着每一个成员，防止出现偏离正常的行为。一旦有背离规范的言论和行为，社会舆论马上就会进行谴责并要求纠正，传统社会的这种认同性整合力是很有效的。伴随着我国社会现代化的转型，那种高度同质性的社会结构被打破了，人和人之间的关系、人和社会之间的关系转变成为一种契约型的关系，依赖社会舆论来调控整合社会的基础已经逐渐丧失或发生变动，这导致了社会整合力度大大削弱了，维护社会稳定的伦理道德基石慢慢消失了。近年来，每年春节来自不同的知识精英人士所写的各种返乡的调查报告和城乡差距的文稿，都描述了现代化社会中传统乡约的瓦解。“以今日之乡村，一些孝道的沦丧、笑贫不笑娼的村庄舆论、恶性的财富竞争、虚浮的面子观、正义观的混乱等等，构成了村庄异化的群生面向，传统文化中的正面的道德秩序被异化的市场规则和经济伦理所颠覆，新的乡村生活世界被物化甚至殖民化，利用乡约教化乡民也似乎成为了一种田园挽歌。[3]” 　　（二）组织传播大规模动员能力弱化，以政治权威建立起来的认同性整合效果减弱 　　过去计划经济和集体经济时代，国家通过严格的程序化的组织传播对社会成员进行大规模的政治动员，这种自上而下的动员方式在高度集中的社会中是很有效果的，整个社会成员思想统一、行动一致，社会也很稳定。 　　但是我国对农村施行自主经营和村民自治政策之后，国家对农村的直接控制减少，传统的政权组织的社会动员能力明显下降。城市企业“国改民”以及放权改革，社会个体经济实体和自由职业增多，整个社会成员流动性增加，对于以“单位”为标志的政权组织的依赖性降低，社会整合环境发生了根本性的变化。在国家与个人或群体利益失去直接联系后，整个社会旧的政治整合为中心的社会整合机制开始松弛，而介于国家和个人之间的社会中间组织没有建立起来，那些过去建立在国家政权权威基础上的认同性整合的作用和能力不断淡化了。 　　（三）价值观念多元化对认同性整合产生反作用力 　　过去传统社会中，社会成员价值观念相对单一，社??的归属感强，认同性整合作用明显。但是随着市场经济的推展，社会工具理性高涨，加上外来文化的传播，社会成员的价值观念逐渐多元化，各种观念相互碰撞并发生冲突。以往倡导的大集体与小个人、大公无私、舍利求义观念发生了根本性转变，