浅析苗族服饰的形式美法则.docVIP

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浅析苗族服饰的形式美法则   摘 要: 任何有形物质的构成材料都必须按照一定的规律组合起来,才会具有一定的审美特性,这个规律就是形式美规律,即构成形式美的物质材料的组合规律,也就是色彩、形体、声音这些感性质料的组合规律。贵州松桃苗族盛装服饰繁复而不凌乱,色彩艳丽而不刺目,数件组合多样又能体现出整一性,这都与形式美的内在法则有着千丝万缕的联系。   关键词: 贵州松桃 苗族女性盛装服饰 形式美法则   任何有形物质的构成材料都必须按照一定的规律组合起来,才会具有一定的审美特性,这个规律就是形式美规律,即构成形式美的物质材料的组合规律,也就是色彩、形体、声音这些感性质料的组合规律[1]。下面我们就形式美的构成法则对贵州松桃苗族女性盛装服饰进行审美探析。   一、整齐一律   整齐一律即单纯齐一,是最简单的形式美规律,表现为物质材料的重复划一,如同一色彩、声音的重复而无变化的出现。松桃苗族女性盛装中年轻女性多喜欢红、粉红和月蓝三种布料主色,年老的女性则多以青、青黑为布料主色,都在领、襟、袖、摆处绣上美丽的图案,再配以黑底红花的云肩、黑底白花的围裙及各种洁白银饰。在节日盛宴时刻,她们分列而坐,同一布料、同一色彩、同一装饰部位甚至同一图案等,整齐而有序的服饰加上女孩们严肃而庄重的表情,给节日增强了几分神秘的审美气息。   二、对称与均衡   对称是以一条线为中轴,左右或上下两侧均等。对称具有安静、稳定的特性,给人以心理平衡感,松桃苗族服饰亦体现出这一特性。首先,刺绣部位的对称性,苗族女装服饰都会在领、襟、两袖口、两裤边、裙摆等这些最容易磨损或引人注目的位置绣上美丽的花、叶或动物纹样,从而既增强衣服的耐磨性又达到强烈的装饰效果,使它具有审美情趣。其次,刺绣图案的对称性是苗族服饰的一大特色。松桃苗族服饰除了在领口两侧、襟后两侧、两袖口、两裤边、裙摆前后等位置绣上图案相同、花色相同或相近的花叶或动物纹等图案以外,还在云肩、围裙等饰品上绣上左右对称、色彩对称的大型刺绣图案,如在云肩的后部正中间绣上一朵美丽的牡丹花后,可以在它的左右两侧同时绣上两只色彩斑斓的喜鹊,而随着牡丹花叶的延伸,再往上可以在它的两侧绣上两颗鲜红的石榴、翩飞的蝴蝶等图案,让人仿佛置身于鸟语花香的平和世界。这些对称的构图表达了苗族人民对和平美好生活的向往。“在苗族先民心中,万物均衡和谐相当重要。无论是苗民自身?o法掌控的天地万物,还是驯化了的家禽家畜,他们都能够赋予一些心理平衡的色彩”[2]。   均衡是对称的一种变体,其特点是两侧形体不必等同,量约大体相当,与对称相比更加灵活,追求静中有动的非对称原则的审美效果。这种非对称原则的运用可能源自苗族男女、阴阳、雄雌、天地、上下、南北、东西等的正反概念[3]。如耳环纹样的一雄一雌、戒指纹样的一空一实、银簪的一扁一圆、银花的一长一短,等等,这些非对称的银饰品的出现,打破了之前的重复感,在整齐中显示出变化的韵味,更贴近生活中的自然事物,在艺术造型中的运用更加广泛。   三、比例与匀称   比例之事物整体与局部、局部与局部之间的关系。匀称则如所谓“增长一分则太长,减之一分则太短”的完美的比例关系。大家最熟悉的黄金分割率(即1.618:1)被认为是最美的比例。松桃苗族服饰中这种比例主要体现于穿戴它的人的身型体量等关系,如衣的大小、裙的长短、袖的尺寸等都根据个人的身高体型重量而定。松桃苗族女装服饰分为圆领半袖大襟衣、宽袖口、宽脚大裤或百褶裙、云肩、围裙、绣花鞋等不同部分,其间还用不同布料进行分割,如衣袖、脚边可以用不同布料加入组接,对这部位的裁剪与组合,都是按一定的比例完成的,追求整体与部分、局部与局部的完美组合。   四、节奏与韵律   节奏是指运动过程中有规律的连续,速度的快慢和力量的强弱是构成节奏的两个重要因素;韵律是在节奏的基础之上形成的,赋予了节奏一定的情调,是一种富有情感的节奏[4]。松桃苗族服饰很好地体现了这一特点。从苗族刺绣的花、叶和动物纹样看,如花瓣的纹路、树叶的经脉、鸟的羽毛、鱼的鳞片甚至贝壳的涡旋、水的涟漪都体现出强烈的节奏感,这些在形体上的渐大渐小,色彩上的渐强渐弱或渐深渐浅,都充分体现出苗族服饰所蕴含的节奏原则。其服饰上的线条与结构是具有方向感的,因此呈现出运动过程的连续性与规律性等特征,这些连续而有规律的组合就形成了韵律感。苗族人民喜欢把生活中的美好事物(如大自然的花草树木、日月星辰、绿水青山、飞禽走兽等)进行艺术的变形,使其抽象化,“形成以基本形为单位的重复,在重复中追寻内在的秩序”[5]。在苗族服饰的刺绣图案中,“那些反复、交替、连续的图案,是服饰形式上最具节奏感的跳跃音符”[6]。此外,从苗族传统图案的色彩对比中,如色彩的明亮度、纯色都等及色彩的大小、多少的对比,也使传统图案中的动植物

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