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文化养老与我国历代养老诗歌精选 组图 浅谈“文化养老” “文化养老”的概念理解 所谓“文化养老”：就是一种能体现传统文化与当代人文关怀的养老方式。它是以社会文明与发展为前提，以满足精神需求为基础，以沟通情感、交流思想、拥有健康体魄与心态为基本内容，以张扬个性、崇尚独立、享受快乐、愉悦精神为目的。具有群体性、互动性和共享性的特点。是一种让老年人休闲惬意的养老方式。从哲学角度来讲，“文化养老”的理论根源是唯物辩证法。辩证唯物论认为，世界是物质的，物质决定精神，精神对物质具有极大的作用。人在社会上，要满足自己生存、生活和发展的需要，既要有物质上的追求，同时，也不可缺少精神上的追求。“文化养老”就是在这一科学观点指导下提出的，就是重视了精神对老年人身心健康乃至社会和谐稳定发展所产生的积极作用。 三、推行“文化养老”的意义和必要性 首先，“文化养老”概念的提出是对我们党革命理论传统的继承和弘扬。我们党历来十分重视文化事业对实现党的奋斗目标的推动作用，都把文化对社会发展的推动作用看得非常重要。革命战争时期，在物质条件极其艰苦的时候，仍坚持不断开展党的文化工作，以满足军队和人民群众文化生活的需要，推动党在各时期任务的完成。由此可见，重视精神对党的事业的推动作用是我党的优良传统，所以说“文化养老”具有深厚的历史意义，它是新时期养老工作的理论创新。 其次，“文化养老”概念的提出正逢其时。我国改革开放30年来所取得的丰硕成果又为“文化养老”创造了良好的物质基础，同时也面临我国社会人口老龄化，和未富先老的现实挑战；不久前党的十七届六中全会对我国文化事业的大发展做出重大决策，这些都是推动老龄工作的客观动力。“文化养老”应当是加强老龄工作文化建设的一项重要内容。广大离退休人员始终是推进经济建设、维护社会稳定、促进社会和谐的重要力量。“文化养老”对于加快推进全面建设小康社会步伐，构建社会主义和谐社会，具有十分重要的意义。 再次，“文化养老”的最佳去处，是老年大学。老年大学是一个全方位、开放式的教育平台，具有良好的教学设施条件，有一流的师资队伍和区别其他学府不同的教育理念，是名附其实的“文化养老”之所。 莫道桑榆晚，为霞尚满天 ?我喜欢李商隐的那首《乐游原》：常常在黄昏时分立于窗前，天气有时似阴似晴，云朵蓝中藏着暗灰，还被罩着玫瑰一样的红，两边的天空尽是绚丽而不妖艳的红色，云似乎没有动，在一片宁静的云霭里，衬着一轮圆圆的红日，日光柔和，让人可以贪婪的直视。在云蒸霞蔚的绚烂里，这落日更加娇柔可爱，静静地享受黄昏带来的惬意，任由思绪飘扬，真是无限好的时光。 ??? 人们用一天的时间暗喻人生。青少年如八九点的太阳，壮年正如正午时光，当人生的岁月流转到老年，便到了没好的黄昏。 ???如今，我已到了耳顺之年。从公务员岗位上退休，生活从忙碌转变为闲适。回顾这许多年，为了事业与家庭奔波劳碌，而今，可以为自己而好好享受生活的乐趣，追逐自己人生的梦想了。 我国古代关于养老的诗歌精选 宋人有首无题诗：这首诗说，人老了不应有烦恼，一个人能活到老年，实属不易，应当高兴。有多少有钱人家的少年子弟活不到这个岁数，就被埋葬于北邙山了。 任绣怀写的《看红叶》： 这是一首为老人扬眉吐气的诗。不要以为老了就无所作为，老了也可创造业绩，老有所学，老有所成，山到秋深红更多。 古代留下许多敬老的警世名联： 这副对联警告人们，连老人都不孝顺，却去求神拜佛，如果真有神仙的话，不怪罪才怪呢。祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。有些人，老人在世不敬老，死了却厚葬之，这不过是做做样子给别人看罢了。联中把历来婆媳、母妇、夫妻、父子的感情关系写得惟妙惟肖，并提出了解决办法：拿出爱女儿情的一部分去待儿媳，拿出对妻子温顺之情的一部分去爱护双亲。别娶了媳妇忘了娘！ 三字诗六首 寒山 寒山道，无人到。 若能行，称十号。 有蝉鸣，无鸦噪。 黄叶落，白云扫。 石磊磊，山隩隩。 我独居，名善导。 子细看，何相好。 寒山寒，冰锁石。 藏山青，现雪白。 日出照，一时释。 从兹暖，养老客。 我居山，勿人识。 白云中，常寂寂。 寒山深，称我心。 纯白石，勿黄金。 泉声响，抚伯琴。 有子期，辨此音。 重岩中，足清风。 扇不摇，凉冷通。 明月照，白云笼。 独自坐，一老翁。 寒山子，长如是。 独自居，不生死。 赠易卜崔江处士（袁州）(韩偓) 白首穷经通秘义，青山养老度危时。 门传组绶身能退，家学渔樵迹更奇。 四海尽闻龟策妙，九霄堪叹鹤书迟。 壶中日月将何用，借与闲人试一窥。 薄粥(陆游) 薄粥枝梧未死身，饥肠且免转车轮。 从来不解周家意，养老常须祝骾人。 出游暮归戏作(陆游) 终年兀兀复腾腾，眼看朱门几废兴。 造物偶容穷不死，众人共养老无能。 逢山自有闲游侣，入寺宁无淡话僧？ 莫道归来却岑寂，小儿同守短檠灯。 祠禄满不敢复请作口号(陆游)