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《阿房宫赋》经典课件
【免费学科网】 80万精品资源 免费下载 ī * * 本段语言同样具有极强的表现力: 以“嗟乎”开头,转入议论。先说人心相同,应该互相体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。接着,摆出秦始皇的罪证,以六个排比分句,运用比喻,紧紧扣住阿房宫,进行强烈的对照描写,绘出了一幅幅秦始皇“劳民伤财”的触目惊心的图画。最后三句将独夫的骄固与人民之怒形成鲜明对照,说明了秦灭亡的到来的必然性--“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”这些短句相连,短促有力,生动的表现了秦末农民起义风起云涌之速,摧枯拉朽之势,火山爆发之烈。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照,再一次为下文的议论造势。 这一段作者用了大量的排比,比喻,铺写了秦王的骄奢淫靡,滥用民力,致使农民起义,一举灭秦。“叫、举、炬”三介动词,促促相连,生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势,火山爆发之烈,迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比,显得收束有力,概括了秦的迅速灭亡。 段意理解 说说秦(包括六国在内)灭亡的原因到底是什么?作者写作的目的又是为了什么? 其原因是“不爱其人”。 其目的是“鉴”,即:借古讽今,要唐帝国吸取秦亡的教训,向唐敬宗提出委婉的警告。 商女不知王国恨,至今犹唱后庭花 第四段 这一段作者发表议论,指出六国灭亡秦朝覆灭,其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家存亡。 作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。 段意理解 一(①②)、由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫、奢靡。 二(③④)、由古及今,铺写秦始皇骄奢淫逸,终于导致灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙。 部分大意 一.铺叙阿房宫的雄伟壮观 二.铺叙宫内的豪华奢靡 三.转发议论,指出秦亡的必然 四.总结历史教训,讽谏统治者勿 蹈覆辙 叙 议 谏 层次关系 一、想象、比喻和夸张 二、描写、铺排与议论 三、骈散结合有错落 四、注意韵脚变化,更加自由奔放。 艺术特色 铺陈 一人之心,千万人之心也 推理分析 后人哀之而不鉴之 寄托讽喻 对偶排比 排比夸张 背景、巨大耗费、宏伟规模 生活荒淫、奢靡、珠宝陈设 写志 关于秦灭亡的议论,本文与《过秦论》有哪些相似之处?它们的立论角度又有何不同? 讨 论 相似: 1、都有肯定了秦朝的强大,都强调秦朝灭亡是毁于自己,都有说明了秦朝灭亡的迅速,指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。 2、都受到赋的影响,甚至本身就是赋。 立论不同: 1.《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。 2.《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡;《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ,表明秦朝必然灭亡的结局, 3.《过》作为政论文重在说理,《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。 《阿房宫赋》、《过秦论》《六国论》相比较,它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里? 共同特点是:都以秦与六国的兴亡为论题,都针对当时朝政有为 而发,规劝当政者要引以为鉴。 各篇的独创性是: 1、贾谊论秦亡,在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施,攻守之势异也”的道理。 2、苏洵论六国之亡,第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论,对这些内部因素的分析又是全方位的,涉及政治、经济、外交、军事等多方面,而且处处显示了自己的独到见解。 3、《阿房宫赋》,可以说是用赋的形式来写议论文,这写法本身就具有独创性;其次,作者选择了一个具体、形象的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征,作为秦始皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标志,这种立论的方式更具有特色。 讨 论 诗歌欣赏: 1 过华清宫绝句三首 (其一) 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 2 江 南 春 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 3 泊 秦 淮 烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 4 山 行 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 这几首
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