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云南凤庆茶道文化中的音乐考察及其思考

云南凤庆茶道文化中的音乐考察及其思考 。 汪 莎 凤庆是云南省临沧市的一个小县城 , 影响和变异。 地处滇西纵谷南部,面积 3335平方公里。 一 、 凤庆茶道文化中的音乐及其渊源 早在春秋战国以前 ,便有人类在这里生活 繁衍。最早居住在这里的为濮人,即百濮, 音乐和文化的发展是相互联系,相互 是今天的布朗族 、佤族的祖先 ,其次是傣 促进的,凤庆茶道文化 中的音乐 ,离不开 族 、彝族 ,再次是 白族、回族。明、清两 文化的发展。文化的含义有广义和狭义之 代,汉族大量人迁 ,苗族 、拉祜族和其它 分。广义的文化 ,是指人类社会历史实践 民族也相继入境定居。因此 ,凤庆县的民 过程中所创造的物质财富和精神财富的总 族文化,源远流长,先民们有 自己的语言, 和,也就是说 ,人类改造 自然和社会过程 有优美的山歌和情歌,有多彩多姿的民间 中创造的一切 ,都属于文化的范畴。狭义 舞蹈 ,有动听的神话传说和民间故事。凤 的文化 ,是指社会意识形态.即精神财富, 庆茶文化有着数百年的历史 ,是滇红茶的 如文学 、艺术 、教育、科学等等。那茶道 发源地。 文化中的应该也有广义和狭义之分,广义 凤庆茶道文化表演艺术起源于 1950 的茶道文化是指整个茶道发展历程中有关 年 ,当时,主要的活动是开展政治宣传 、 物质和精神得总和。狭义的茶道文化是指 茶道文艺会演,文艺创作等。至 1990年 , 其 精“神财富”部分。 茶道文化艺术发展到了一个鼎盛时期 ,当 凤庆茶道文化表演起源于 20世纪 50 时成立的 “凤庆茶文化艺术团”,主要是通 年代,据 庆县志》记载,1950年凤庆 过民族民间音乐的形式对凤庆茶道文化进 县 “民众教育馆”改称凤庆县 “人民文化 行宣传。茶道文化中的音乐,采用佤族 、 馆”,主要开展政治宣传 、茶道文艺会演, 彝族、傣族等民间音乐,并加以改编而成, 文艺创作等②。也即是说,凤庆茶道是 1950 是新时期茶道文化中不可缺少的重要组成 年以后开展起来的。当时茶道文化表演并 部分。茶道文化艺术的兴起 ,给人们的 日 非有专门的队伍,只是一些爱好茶道表演 常生活增添了许多色彩。但随着社会的不 的人组织在一起进行表演 ,不分任何表演 断进步,经济的提高 ,现今 ,在少数民族 场合,只要有一空地就可进行表演。喜庆 不断汉化,各民族不断交融的过程中,凤 节 日时表演就更加频繁 ,茶道文化表演慢 庆茶道文化中的民族民间音乐已失去了其 慢地发展起来。1990年 ,凤庆县正式成立 原生态的色彩,其音乐形式也受到了一定 了 “凤庆县茶文化艺术团”,此时,茶道表 96 演更具有了规范性 ,在茶道表演中,以民间歌舞, 为例)突出了它特有的民俗特征,在茶道表 器乐的形式展现给人们。茶与民族文化相结合,形 演中多以民族特色为主,突出佤族人民的音 成各 自民族特色的茶礼、茶艺、茶道表演 ,淀积了 乐在平时 日常生活中占据着重要位置,以茶 丰富的茶道文化的音

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