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第四讲为人做事的准则

我们读那么多书,学了那么多做人的道理,修炼了那么多,是做什么的呢?就是要忍常人所不能忍,能常人所不能,做常人所不做,达常人所不达。 如果学富五车,却行事幼稚,处世单纯,任性妄为,没有涵养,没有自制力,看着是个大人,实质没有脱乳,说话不过脑,想事看一点,天天等看别人的好戏,轮到自己就哭天喊地,希望人人关心他,从来不想关心人。 那么,还不如是个傻子。 宽容,就是要我们付出。 付出,心甘情愿的付出。 宽容,就是这样和爱,联系在一起的。 许多家庭,之所以鸡飞狗跳,就因为,“血”的关系,用“水”来处理。 轻诺者必寡信。 平时,我们要“藏”好自己的“能量”。 如果事必躬亲,不分巨细,不分主次,不分先后,年轻时,可能感觉不强烈,但人过中年,会有一个明显的下坡。 王石说过登山的一件事:有一个人身体素质好,和王石一群人登山时,不遵守要求:?休息时少说话,按时睡觉。在6000米以下时,他生龙活虎。7000米,还可以。再后来,就精力不行了。只好放弃登顶。 如何“藏”? 第一就是人生有目标,和目标有关的,无所不为。和目标无关的,尽量不为。 第二,就是控制情绪。按古人的说法:勿必,勿 固,勿我。 第三,就是不断戒“贪”。什么都想第一。什么人都想讨好。什么项目都想参与。 学东西,要认真,要努力,要有恒心,要实实在在。 很多人学东西,飘忽,浮躁,忽视基础,急于让别人肯定,有了一点点进步,就固步自封,停步不前。 真正努力的人,他努力的时候,你是看不到的。 有那个力气抱怨,不如去想:我真的学到了一点点东西了吗?我是不是在人云亦云,我是不是在把别人的思想重新说了一遍?我是不是写出了自己都不想看的论文?我是不是对论文中的结论 自己都不信? 刚刚出社会的时候,不会,还可以说:我年轻。 但几年以后,对于你毕业后所从事的任何行业,如果还是不会,就是永远不会。25岁,就决定了一辈子的高度。 注意观察,你会发现一个很严重的问题: 很多的人,心不静。 尽管已经是20多岁的人,但仍然没有“交流”的训练。 我听他说话:他要说多少,说什么,他自己是没有底的。很随意。到哪说到哪。 别人说话的时候,他随时都会打断。这即表明他没有“听”别人说话的习惯,也表明他更没有去思考别人说的话。 这样的交流,根本是“零交流”。 既对不起他自己的付出,也对不起别人的付出, 不尊重别人的意见,吃亏的是自己。 好在,很多人都能及时明白这一点。 也希望更多的人,能静下心来生活。 静下来。 不要总觉得: 别人的成就,是通过不道德的途径获得的。 别人的出发点,是想“踩我”。 别人的努力,是表面功夫。 别人的批评,是隔靴搔痒。 别人的表扬,是虚假的证据。。。。。。 人生如白驹过隙,几十年,转眼就过。 我们再不要浪费时间去浑浑噩噩。 我们需要在这几十年,就真正的看到我们生存的宇宙的“真”,回到“真”的怀抱。 机不可失。 让我们互勉。 生气的时候,我们的情绪已经影响到我们的生理,如果这个人的体质比较好,内在的反应不会立刻在外部表现出来。但如果处理不当,也会影响生活。 如果这个人体质差,可能当时没有什么感觉,但抑郁成疾,就是一种例子:还是发作的好。 但最好是不要生气。哭是可以的。我比较赞成哭。我自己就经常哭。哭和笑,对舒缓神经的刺激都功不可没。但我的哭,是一种生理反应。我不是那种刚强不屈的“身体”。 但哭一定要慢慢哭,哭得太快了,真气流走,皮肤有皱纹,灰尘进入口腔,不合算。 一个人要锻炼身体,目标是:合乎自然。 一个人要锻炼精神,目标是:合乎天道。 我们有两个枷锁:身体,和,偏见。 尽管我们的灵魂是平等的,但因为我们的身体不同,会引来灵魂的磨难。漂亮的,强壮的,会很自信。有缺陷的,有疾病的,会特别难受。这两种,都是把身体看得太重要了。 从锻炼身体开始,我们就要把锻炼精神也一起并入。 身体会慢慢的结束它的因缘,尘归尘,土归土。但精神,或者直接说:灵魂,会继续它的下一个旅程。 生理上的东西,越到生命的后期,越不重要,因为我们必须给生命一个理由,我们必须给我们坚持一生的“善”的观念,一个实证。 学习是自己的事情。要别人劝才学,这不是不应该吗?你连这个都不能判断,那不是无知吗? 后来我还真的看过不少人,只能和书本学,不能和生活学。只能在顺境中学,不能在逆境中学。只能是别人求他学,不能是自己默默的学。只能是在条件完全具备时学,不能在条件不成熟的时候学。 女性最容易出现的误区之一就是:希望感动男人。诚然,一个成熟的男人,的确是会准确的发现并记住感动过自己的人与事。但大部分的男人,特别是被母亲和姐姐宠坏的男人,会把女性的付出当作“当然”。他只会在你不付出,或付出不周到的时候,发出抗议的声音。但是,就是成熟的男人,也不是按照女

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