灸疗文化-养生灸.docVIP

目录： 灸疗文化 顾说汉字“灸” 火的起源：钻木取火的传说 “灸，灼也，从火，久声。“——《说文解字》 艾灸之火的传承 神奇的植物——艾草 艾草的功效 艾灸的种类 有关艾灸的历史故事 艾灸现代发展的趋势 顾说汉字“灸” 灸，灼也，从火，久声。 火的字源演变 久的象形字。像用艾绒为人熏灼治病。本义是灸灼，此义后写作灸。引申为时间长。 核心提示：最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的。后来“燧人氏”发明了钻木取火，人类终于学会了用火。 　　 远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。　 　　 天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔” 的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。　 　　 大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。　 　 　年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。　 　　年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种－－钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。　 商丘市城西南2公里的燧皇陵，相传就是燧人氏的葬地，其冢高约7米，周围松柏环绕。冢前有中国历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生，是人们为纪念燧人氏而立的。 “灸，灼也，从火，久声。“——《说文解字》 《说文解字》 火把人类与动物界区分开来，伴随着人类的文明和进步薪火相传，根据考古发现，早在80万年前的兰田人和50—60万年前的北京猿人的遗址中就发现了用火的遗迹，这表明人类对火的使用，已使先民由“茹草饮水，采树木之实，食蠃蚌之肉”（《淮南子？修务训》）的生食生活过渡到“炮生为热，以化腥臊”的熟食生活，并且进一步发明了人工取火，并且把发明人工取火的人叫做“燧人氏”。无独有偶，在古希腊神话中也有普罗米修斯盗火拯救人类的传说。由此可见，有目的的使用火，是人类生存繁衍历程中的一个里程碑。在与自然界的斗争中，火不仅赐予人类温暖、光明和食物，还在与疾病的斗争中扮演着重要的角色。灸，灸就是中华民族的先人们发明的一种治疗疾病和预防疾病的医疗方法。 “灸，灼也，从火，久声。”艾灸是中医中的一种治疗方法，即用燃烧的艾绒熏烤一定的穴位，以疏通经络，调和气血，达到治病防病的目的。 火的发现与使用，推动了社会的进步与人类的自身发展，也为灸法的产生提供了必不可少的物质基础，较为普遍的观点是先人在烤火取暖，烧烤食物时，本身就会产生周身发热舒适和轻松的感觉，尤其是在北方寒冷的季节，这使一些因寒冷而致的痼疾得到了缓解，久而久之，产生了以火疗病的认识，或者是在用火的过程中，可能发生了皮肤的灼烧伤、烫伤等现象，意外地发现因有的疾苦得到了减轻或消失，不断重复的经历产生了经验，因而发生了灸法。可见，灸法和寒冷是相伴面生的，《素问？异法方宜论》说，“北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病