李青的冲撞变换的符号与对话的他异性.pdfVIP

李青的“冲撞”①：变换的符号与对话的他异性 迈涯 ·科夫斯卡娅（Maya Kovskaya ） 全世界熟知的中国奥运会“鸟巢”场馆巨大的钢筋构架，如今浮现在一块白色的画布 上。由于脱离了任何能够搞清这一影像如何发挥能指作用的背景，起先很难揣测出年轻画 家李青除了引用一个流行的文化符号之外，究竟脑子里在想些什么。但是这个影像呈现在 一个由四幅画面精心设计成的视觉场域背景中（飘浮的鸟巢影像只是其中之一），暗示了 李青对于按一定顺序在这个系列中呈现出的含混文本所做的更复杂的解读。 在奥林匹克鸟巢旁边，是一棵看似挺拔、却满是荆棘的大树，以一种缺乏活力的方式 暗示了其人文的根源。树枝从一侧斜向边框，就像传统中国画中象征自然和谐的柳枝、梅 花和其他具有美感的植物符号一样。但是在李青的作品中，树枝绝非和谐的象征。它们是 野性的，看起来很刺眼——完全处在没有人类“文明”干预的自然状态。在接下来两幅影 像中（它们是彼此的镜中倒影），先前两幅画被置入一种彼此对话的环境中。它们已经发 生了“冲撞”，虽然选择这个特别的动词显得这种影像的合并有几分偶然性、随意性和偶 发性。当我们审视这一范式——两张“原”画照片，以及随之“冲撞”而形成的两个结果 ——一种由不同审美逻辑和视觉语法而形成的新视觉场域浮现出来。好莱坞山与珠穆朗玛 峰发生碰撞；天安门广场的人民英雄纪念碑同华盛顿纪念碑这个阳具崇拜般的美国政治权 一般符号发生冲撞。中国国际航空公司与三角洲喷气式飞机在飞行途中相冲撞。火箭发 射。传奇般的苏州园林以及其他地方雅致的假山石，同有毒的、如同巨浪般翻卷的核爆蘑 菇云相冲撞。 第一眼看上去，李青的“空中冲撞”看起来像是用探索视觉语言的方式进行的简单绘 画练习。但是仔细看过这个系列的全部作品之后，人们就会被这位年轻艺术家所呈现的那 些影像的平凡普通所打动：假山石与火箭，喷气飞机与蘑菇云，纪念碑和群山以及简单的 几何图形。但是就像他早先的作品《大家来找碴》一样，利用了 “找出不同点”（找碴） 这种流行的游戏，画了一些彼此相似的影像，鼓励观众找出影像之间的差异点；但是在这 个新的系列中，通过他异性和失神的形式表现出来的差异概念，再一次为我们提供了破解 当下大量符号问题的叩门砖。差异性仅仅为我们讲述了有关正在发生的事、以及我们能够 如何解读这些非叙事作品的部分故事，对于杂语性 （heteroglossia ）以及变换的符号形态的 关注，为释义所潜在的无限可能性提供了一个切入点，我们由此才能清楚这些作品的内涵 所在。要获得这些概念上的工具，首先要暂时在理论上迂回一下。 就像拉康精神分析思想中自我及其反思之间的关系一样，原作及其颠倒的“镜像对 话”之间的关系，首先是异化和他异性的一种。作品采用了四折画的形式，由一系列虚构 1 的景象作组成，其本身就包含了相似性、二元性、综合性以及自主性的幻像。尽管拉康学 派虚构的视觉场域连同其所构架的幻像，是由一种符号体系构成的，而这一体系有着无法 还原的语言成分，而李青后期作品系列中的指意关系，利用了中国传统和历史中某种流行 文化语汇，同样也利用了当代全球化的生活。如果他在这些作品中所运用的能指，是在他 所创造的视觉场域中所隐藏的符号体系的基础，那么指意的过程便是由这个作品系列虚构 成分的诸种元素所组成的。然而真正具有至关重要意义的，在于创造这一体系的主要手法 是命名的举动及其隐藏的内涵——倾向于偶然发生的移动身体之间的冲撞——这使得他的 视觉手法显得不确定，而与此同时他的更重要的手法被明显有意识地结合起来，这在“冲 撞”的不同意义上得以反映出来：两个或更多的粒子之间的遭遇，它们结合起来，或者彼 此接近，交换或传递能量。这也就是说，两个原始影像（在四折画中产生出第三个和第四 个影像）之间的“冲撞”，创造出某种“交换和传递”其能量的东西。当然，为“冲撞” 而选定的影像绝非无意识的；李青审慎地选择了他置入碰撞过程的各个元素，有意将差异 性连同相似性并置在一起，通过将它们融入到一个单一的画面中，模糊了其中的界线，进 而形成了意义（signification ） （拉康哲学中的signification ，在目前中国学界一般译为 “爻”——译者注）之间的关系。 对于许多后结构主义理论家而言，例如拉康，“能指”（signifiers ）——也就是发挥 着“象征”或“表示”别的某种东西之功能的视觉和语言元素——为