高二语文《词七首》课件 ppt.ppt

相见欢 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一翻滋味在心头。 ? 相见欢? 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东!? ? 雨霖铃 柳永 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 用刘义隆草率北伐遭惨败的典故 词中用典（3） 借古讽今，旨在警告韩侂胄切勿草率出兵伐金，必须做好准备。 宋孝宗隆兴元年（1163年），张浚的草率北伐失败。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 由怀古转而伤今。 词人站在北固亭上北顾中原，回忆起43年前出生入死，突骑渡江南来效命的往事，不胜感慨！ 语句分析 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 在被金国占领的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，更添悲叹。 表示对南宋政府不图恢复中原的不满。 用拓跋焘典 词中用典（4） 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 用廉颇典 明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤 。 借廉颇的典故，抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、壮志难酬的愤慨。爱国之情，忠义之气，溢于言表！ 词中用典（5） 孙仲谋 刘 裕 舞榭歌台 风流业绩 元嘉草草 仓皇北顾 刘义隆 拓跋焘 金戈铁马 万里如虎 佛狸祠下 神鸦社鼓 廉 颇 廉颇老矣 尚能饭否 （景仰之情） （赞叹之情） （警告当局） （怒斥偏安） （壮志未已） 借 古 讽 今 上片 下片 全词结构 手法： 1、大量用典，借古讽今 2、叙事、抒情、写景融 为一体 风格： 豪放悲壮、慷慨愤世 写作特色 丑 奴 儿 少年不识愁滋味, 爱上层楼。爱上层楼, 为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味, 欲说还休, 欲说还休, 却道天凉好个秋。 词人过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。他胸中的忧愁绝不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时、报国无门之愁。 辛词赏析 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？ 用金风玉露映衬这次珍贵的相会，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。 李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可是金风玉露时。” 赏析—上片 赏析—下片 下片写依依惜别之情。 柔情似水，佳期如梦： “柔情似水”，写二人缠绵痴情，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。 “佳期如梦”，既写相聚短暂，也揭示了久别重逢后那种如梦似幻的复杂心境。 忍顾鹊桥归路： 临别前的依恋与怅惘。刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说“不忍离去”，却说“忍顾鹊桥”，不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 赏析—下片 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮： 对牛郎织女的深情慰勉——只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？是感情色彩很浓的议论，与上片的议论相呼应。 这种正确的恋爱观及高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。 明代沈际飞：“(咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化朽腐为神奇！” 赏析—下片 1、借神话故事，抒人间之情，成为千古抒情绝唱。 2、悲中有乐，乐中有悲，起伏跌宕。 3、写景、抒情、议论结合，融情于景，叙议相间。 艺术特色 声声慢 李清照 李清照（1084－约1151）， 号易安居士，南宋女词人。早期 生活优裕，致力于书画金石的搜 集整理。金兵入据中原，遂流寓 南方，丈夫病死，境遇孤苦。 前期词多写悠闲生活，清丽婉转；后期词多叹悲惨身世，沉哀凄苦，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。有《易安居士文集》《易安词 》，已佚。后人有《漱玉词》辑本。 声 声 慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时侯，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ 寻寻觅觅 冷冷清清 外部环境冷清 内心空冷 以情入手 凄凄惨惨戚戚 罗大经：“以一妇人乃能创意出奇如此！” 乍暖还