刘润清《西方语言学史》第六章哥本哈根美国结构主义.pptVIP

丹麦第一所孔子学院·中国人民大学 哥本哈根大学 一、哥本哈根学派概况 丹麦学派: 1931年,丹麦语言学家在丹麦首都哥本哈根创立“哥本哈根语言学会”。 语符学派:该学派继承了索绪尔关于语言的符号系统的思想，并专门研究语言符号的能指系统。 代表人物：叶姆斯列夫、布龙达尔 叶姆斯列夫（Louis Hjelmslev） 格雷马斯（法国结构主义语言学家） 二、叶姆斯列夫理论内容 （一）语言学的任务和方法 任务：要把语言学变成真正的科学，就必须研究语言本身，必须把语言看成是独立配套的自足体系、独特的结构。努力寻找决定语言本质的常量，通过常量描写，把它“投射”到“语言之外的现实上去”，用来研究生理的、心理的、逻辑的、本体论等。 方法：演绎法是从整体到部分的分析方法,是最合理的方法,真正的语言学必须是演绎的。 举例1 举例2 例：匈牙利学者研究各种颜色与心跳的关系： （二）语言研究的对象和目的 对象：篇章（text） 目的：提供分析篇章的程序方法 举例：中西篇章结构的差异 观点阐释 Way of Life (生活) 时间观念 Contacts(传播) Queue when Waiting 排队等候 Sundays on the Road Party宴会 In the restaurant 就餐 Traveling Handling of Problems 处理问题 Transportation Elderly in day to day life The Boss Whats Trendy The child （三）语言功能理论 语言符号是表达方式和表达内容的综合体 能指 所指 功能：严格的依赖关系 功能分类：各种关系 美国结构主义 美国结构主义：美国描写语言学派 20世纪20年代 调查美洲印第安语 实用性：尊重语言事实，注意对各种口语的共时结构形式进行描写 科学性：采用了分布、替换、层次分析方法 一、博厄斯 美国“人类学之父” 理论语言学 印第安人种学 百科全书式人物 《美国印第安人手册》 《普通人类学》 《种族、语言和文化》 博厄斯关于语言的观点 语言·民族·文化·思维 语言在某种程度上直接决定人类的思维活动，语言对文化具有无限的影响。 博厄斯《美洲印第安语言手册》 中西“词语文化”对比 不同语言有不同的词语表达，词汇背后蕴涵着丰富的民族文化。 举例1：中西“龙凤”文化 举例2：中西颜色词“蓝”“绿” 举例3：中国“数”文化 西方人眼中的中国龙 汉语蓝色引申义较少；英语蓝色引申义较多，常指：情绪低沉、心情不悦、忧愁、苦闷、倒霉等意义。此外还指“高贵”、“黄色的”、“下流的”。 汉语绿色引申义可以引申为“戴绿帽子”之说。戴绿帽子to be a cuckold ;to cuckold sb 。英语中“to wear a green hat”指某人头上戴着一顶绿色的帽子。 中国“数”文化 中西“词语文化”对比 词语文化：人体词、动物词、植物词、颜色词、时间词、方位词、姓名、地名…… ★语义演变（历时——纵） ★语义对比（共时——横） ★文化对比（语言——文化） ★思维对比（语言——思维） ★教学策略（对比法） 二、萨丕尔 ◆什么是语言 语言是人类的非本能的交际方式，通过有意发出的声音或写出语言符号等手段，来达到传递思想、交流感情和满足欲望的目的。 言语是一种非本能的、获得的、文化的功能。 语言是一种结构，是思维的框架。 ◆语言的成分 词是活的语言中的实际存在单位。 ◆语音 音位“功能单位”“严格模式” ◆语法概念 ◆语法手段 ◆语言的结构类型 萨丕尔—沃尔夫假说(Sapir—Whorf Hypothesis) 思想传承：博厄斯——萨皮尔—沃尔夫 核心观点：语言规定思想；不同语言的结构会影响人们的思维方式和将世界划分为不同范畴的方式——即语言相对论。 语言相对论假说的思想渊源 英汉语法对比（10） 萨丕尔 三、布龙菲尔德 语言在某种程度上 直接决定人类的思维活动， 语言对文化具有无限的影响。 （博厄斯《美洲印第安语言手册》） 萨丕尔和语言相对论假说 德国语言学传统 （海德） 博厄斯 （Boas） 传统 古希腊时期对语言与思想的认识 语言形式决定语言使用者对语言的看法； 语言怎样描写世界，我们就怎样观察世界； 世界上语言不同，各民族对语言的分析也不同。 三、哥本哈根学派的贡献及不足 （一）贡献 1、提出了两个平