文化输出背景下的广西民歌译介研究--以向法语国家译介为例.pdfVIP

第29卷第6期 柳 州 师 专 学 报 Vol.29 No.6 2014 年 12月 JournalofLiuzhouTeachersCollege Dec.2014 文化输出背景下的广西民歌译介研究 ——以向法语国家译介为例 王 南 颖 （桂林旅游高等专科学校 旅游外语系，广西 桂林 541006） 摘 要：文化输出是中国重树大国形象的战略要素，翻译是文化输出的重要途径和主要形式。广西民歌作为中国 民歌的重要组成部分，具有独特的少数民族艺术文化和思想文化特色，其译介有助于向世界展现中国文化的多样性。 在翻译过程中，译者应主要采取有利于他文化传播的异化翻译策略，选择能体现民族文化精华的部分进行译介，并应 使译文符合译文读者的文化认知语境。 关键词：文化输出；广西民歌；异化策略；民族文化；文化语境 中图分类号：J607 文献标识码： A 文章编号： 1003-7020（2014）06-0032-05 广西民歌在中国民歌中占有重要的一席之地，特 于向世界展现广西的民族文化，从侧面促进世界对中 别是以《刘三姐》为代表的南方壮族山歌堪称中国民 国文化的认同了解。 歌的精华。广西民歌内容丰富，形式多样，具有鲜明 一、文化输出与翻译 的地域文化特色，反映出广西多个民族的独特精神及 文化风貌，且具有很高的历史、学术和实用价值。在 尽管在我国文化输出是一个近期才受到重视的 广西壮、苗、瑶等少数民族同胞中都广泛流传着“饭养 概念，但世界上一些大国如美国、法国、日本早就将 生，歌养心”的说法，山歌是他们的集体精神吟唱，是 其纳入国家战略，实施已久且手段多样，例如通过各 地域文化十分生动的载体。 种途径树立国家形象；传播语言文化；建立国际文化 随着中国大国地位的逐渐确立，在加强政治、经 营销网络等。这些措施不仅有效地帮助这些国家维 济等方面的国际影响力的同时，中国还需要增强自己 护其大国地位，保护其文化安全，还为它们实现了可 的软实力，在世界化语境中，输出中国文化、展现中国 观的经济利益。而中国作为一个拥有五千年文明的 话语，不管是对中国的持续发展还是对维护和促进世 国家，现阶段在与世界其它文化的交流中却处于“逆 界文化的良性发展都具有不可替代的价值。我国政 差”地位，即接受外来文化多，输出本国文化少，曾经 府已意识到文化输出的重要性，将其提升到国家战略 影响和改变世界的中国文化与过去的辉煌相比似乎 和政策性的高度，出台了《关于加快我国新闻出版业 处于式微的状况，有学者甚至认为几乎一个世纪以 走出去的若干意见》等专门文件。从文化分层上看， 来中国都在奉行“拿来主义”。这对中国文化的持续 文化输出可以分为三个方面，即实用文化、艺术文化 发展不仅是不利的，甚至是危险的。要增强我国在 ［1］ 国际上的综合国力竞争力及中华文化影响力，必须 和思想文化的输出 。广西民歌有其独具魅力的少 数民族艺术文化和思想文化特色，将这些民歌中的优 高度重视中国文化的输出。而在文化输出活动中， 秀部分译成外语具有重要意义。不论输入还是输出， 翻译起着不可或缺的重要作用，扮演多重性角色，分 文化的交流离不开翻译，例如广西百色籍著名翻译 析如下。 家、诗人梁宗岱第一个将陶渊明诗译为法语，为中国 （一）翻译是文化输出的重要途径 古典诗歌在法语世界的传播作出了重要的贡献。今 不论是美国向世界出口大片，还是日本输出其动 天，将广西民歌翻译成法语这一重要的国际语言有助 漫作品，韩国出口以百集计的连续剧，抑或中法、中俄 ［收稿日期］2014-10-02 ［基金项目］桂林旅游高等专科学校一般资助科研项目“跨文化语境下广西民俗旅游资源材料的汉法翻译研究”（2012YB04）阶 段性研究成果；广西高等学校优秀中青年骨干教师培养工程资助成