文化生态视野下的“伊玛堪”保护与传承.pdfVIP

黑龙江民族丛刊(双月刊) 2013年第5期(总第136期) 民族学与人类学 文化生态视野下的“伊玛堪保护与传承 黑龙江省社科院“赫哲族伊玛堪传承 与保护的文化生态学研究”课题组 (黑龙江省社会科学院文学所，哈尔滨150018) 摘 要：文化生态学理论提示我们：将“伊玛堪”研究纳入到其所处于的文化生态系统当中，以整体的 文化生态学眼光关注“伊玛堪”在不同历史时期的演绎与变迁，使文化生态学理论中所蕴含的动态的、整合的 方法论为“伊玛堪”在当代时空条件下的传承与发展提供更广阔的视角，发挥更大的作用；通过对伊玛堪文化 生态核构拟的分析、对伊玛堪文化生态体系危机的论述，以及对赫哲族文化生态所面临困境的探讨，为建立 完备的保护“伊玛堪”和赫哲族传统文化提供依据，为“伊玛堪”的传承与保护提供有效的对策与建议，让赫哲 族的传统文化得到健康发展，世代相传。 关键词：伊玛堪；文化生态学；传承与保护 中图分类号：c950 文献标志码：A 文章编号2013)05旬138J06 “伊玛堪”是以赫哲语传承民族历史文化、宗 2011年11月，赫哲族“伊玛堪”终于列人联合国 教信仰、人文习俗的民间口头说唱艺术，它浓缩了 “急需保护非物质文化遗产名录”。在为全世界所 一个民族的历史精神与文化精华，是一个民族有 关注的同时，如何更好地传承一段悠久的历史记 声有色的灵魂。“伊玛堪”伴随着赫哲族走过了 忆，如何更好地保存一种独特的艺术样式，如何建 无数个苦难挣扎的岁月，经历过数不清的磨砺和 立有效的非物质文化遗产保护机制，如何构建相 艰辛。在民族生死存亡的关键时刻，它曾曲调铿 应的支撑体系，以实现人类文化多样性保护的价 锵，给勇士们继续斗争下去的勇气；在民族逆境图 值目标，这些都成为首要的、严肃的、紧迫的课题。 强的刹那瞬间，它又曾音韵婉转，给人民充满希望 笔者希望通过对伊玛堪文化生态核构拟的分析、 的激励。今天，拂去历史的缕缕埃尘，那些不被文 对伊玛堪文化生态体系危机的论述，以及对赫哲 人骚客穿凿染指，亦不见炫目耀眼的附着雕饰的 族文化生态所面临困境的探讨，为建立完备的保 “伊玛堪”，以其古朴自然的气息呈现和演绎着赫 护“伊玛堪”和赫哲族传统文化提供依据，为“伊 哲族成长历程中的“幼稚与天真”和民族情结中 玛堪”的传承与保护提供有效的对策与建议，让 的“坚韧与英雄”。还是今天，在现代化迅猛发展 赫哲族传统文化得到健康发展，世代相传。 的全球化背景下，赫哲族传统生计方式遭遇现代 一、文化生态学理论的运用 化冲突、赫哲族传统人地关系发生现代化转向、赫 哲族传统生存空间受到挤压，其特有的渔猎文化 文化生态学是借用生态科学的概念、理论、观点 陷入困境，“伊玛堪”文化生态系统呈现濒危。 和方法研究文化现象的理论，它开创性地把研究文 收稿日期：2013—06—20 基金项目：2012黑龙江省社科规划项目“赫哲族伊玛堪传承与保护的文化生态学研究”课题论文(128057) 作者简介：王为华(1963一)，女，民族间文化研究室主任、研究员；课题组成员：丛坤(1956一)，男，研究员，文学所所 研究中心顾问。 ·138· 化与环境的互动关系的四个取向融为一体，以解释 生活的鲜活图景。而天地的抚育，在伴随赫哲族 自然对于某一区域、某一民族独特的文化形式的诞 人一路走过坎坷、大步前行的同时，也获得了这个 生、文化变迁、文化模式所产生的影响，以一种更为 民族的无限感恩和质朴崇拜。他们将“与万物同 广阔的、动态的、全面的思维和眼光去思考和审视文 根”、“顺应天地自然”这一和谐理念贯穿于生产 化