文化软权力化与中国对外传播战略.pdfVIP

《北京行政学院学报》2010年第3期 ●哲学·人文 中图分类号：G20文献标识码：A文章编号：1008—7621(2010)03—0105—03 文化软权力化与中国对外传播战略 口李智 (中国传媒大学国际传播研究中心，北京100024) 摘要：软实力是一个不同于软权力的概念。文化是一种软实力，而非软权力。一国的文化在国际社会发挥 作用，对对象国或目标国施加影响，这是文化软实力的权力化过程。对外传播是文化软权力化的唯一路径。 基于此，中国对外传播战略的核心在于：动用一切传播手段对外传播既有的文化资源，使之权力化。 关键词：文化；软实力；软权力化；对外传播战略 有关“SoftPower”的译法和说法，学界众说纷 按文化学者的一般性理解，文化是一个相对 纭，既有称之为“软实力”的，又有称之为“软权 封闭的价值系统，带有某种实体色彩，属于实体 力”的。分歧的根源在于人们缺乏对“实力”与“权 范畴，因而常被称为“文化资源”。由此可见，文化 力”各自根本属性的界定。如果要准确把握“软实 是实力，而非权力。而且，文化是一种特殊的实 力”概念，首先要明确的不是与硬实力的Ⅸ分，而 力——软实力，而非特殊的权力——软权力，由 是与软权力的区分。从社会学的意义上来说，实 此可称之为“文化软实力”，而不可称为“文化软 力与权力分属于两类不同的范畴，前者具有物 权力”。 性，属于实体范畴，后者具有关系性，属于关系范 奈就是从软权力资源即“无形的力量资源” 畴。相应地，软实力和软权力也分别属于实体范 ——软实力——而非软权力本身的角度来界说文 畴与关系范畴，两者是两个完全不同的概念，绝 化的(此处指广义的文化，包括价值观念、宗教信 不能被等同、?昆淆。 仰、意识形态、思维方式和政治经济制度等)。囡167 (美国)文化是“一种相对廉价和有用的软权力资 一、文化是一种软实力 源”[211鹤，“一个国家文化的全球普及性和它为主 事实上，“SoftPower”研究专家约瑟夫·奈宰国际行为规范而建立有利于自己的准则与制度 (JoesphS．Nye)严格区分了“软实力”与“软权的能力，都是它重要的力量来源”[31。反过来说，“软 力”。在一系列论述中，他区分了“行为力”与“资 权力可以建立在对观念或文化的诉求之上”m。基 源力”11186，区分了“力量”与“力量来源”、“权力”与于此，“所有国家，包括美国，都要学会通过新的 “权力源泉”、“软权力”(soft 权力源泉来实现其目标：操纵全球相互依存、管 power)与“软权力资 resource)。从实质上讲，这些区分理国际体系结构、共享人类文化价值”141。在此， 源”(softpower 都是权力与实力的区分。因为行为(力)关涉到关 奈所谓的“新的权力源泉”指的就是软实力，或者 系，属关系范畴，而“资源(力)”则是实物，属实体 更准确地说，就是文化。 范畴。由此可见，资源力是实力即资源实力，而行 二、文化软实力的权力化及其实现路径 为力是权力即行为权力。而软实力是资源实力中 的一种，是一种能产生特殊行为权力——软权 既然作为软实力的文化只是一种软权力资 力——的资源。 源，而并非软权力本身，那么，基于权力只存在于 收稿日期：2010--01—20 基金项目：中国传媒大学“211工程”三期重点学科建设项目“中国特色的传播学理论体