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社会思想的民间形态及其阐释理路_以丧俗仪式_叫夜_的文化阐释为例_胡翼鹏
社会思想的民间形态
及其阐释理路
“ ”
——以 俗 式 叫 夜 的 文化阐释为例
丧 仪
翼鹏
社 想 究 关 日 生 民俗 惯是社 思想 转
提要: 会思 研 必须 注 常 活 , 而 习 会 研 究
向 生 活 的 践 作 的 礼 习 叫 夜 的 心 要义 是 过仪式
通
实 对象。 为 地域性 丧 俗, 核
“ ” 亡 死 回
叫 回 以 亡人起 生 不过 招 活 不 是人们 的 明 确 识
魂, 使 。 , 魂复 并 意 ,
人们通 只 照历 如此的 履行叫 夜 的仪 和 规 。 叫 夜的 思想
常 是遵 来 习 惯 程 定 意
涵 而不 仍 地 人
尽 彰 但 仪式及 的价值观念 然不知 不觉 影 响 着 们
管隐 , 是其 内嵌
的 践 影 生 活世界的 行和秩 。 过阐 夜 的文化 涵及
行动和 实 , 响 着 运 序 通 释叫 意
展 研 路 社会 研
现代影 文 图 拓 社 思 的理 视野 探索 思想
其 响, 本 力 为 会 想 究 和 、
间 提 路
究 转 向 民 的方法和 门径 供新的思 。
词 日 生
关键 : 社会思想 常 活 叫夜
一
、 导言: 社 思想研 的民间 向
会 究 转
于 国 思 究方 曾提
对 中 社会 想史的取材对象与研 式, 孙本文 出, 中国
蕴 社 “ 会 社会
古代典籍中 着丰富的 会 资料, 凡古人对 社 现 或
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