文化全球化下我国思想政治教育理性文化精神的确立.pdfVIP

思想政治工作研究 文化全球化下 我国思想政治教育理性文化精神的确立 赵志业 (西北农林科技大学马克思主义学院, 陕西杨凌712100) 摘　 要: 思想政治教育作为一种文化现象和文化实践, 需要根据时代发展状况和人们的精神需求状况确立自 身的文化精神。 当今, 处于文化全球化下前现代文化、 现代文化和后现代文化共时存在的文化发展形势, 思想政 治教育的文化精神在一定程度上出现内部紊乱和失调的倾向, 从思想政治教育主体角度分析, 其主要表现为思想 政治教育者和受教育者的精神文化冲突。 解决这一问题, 应将理性文化精神作为思想政治教育的文化精神, 并确 立其具体内容和发展尺度, 从而保证我国思想政治教育理性文化精神的有益形成和发展。 关键词: 文化全球化; 思想政治教育; 理性文化精神; 发展尺度 中图分类号: D64　 　 　 　 文献标志码: A　 　 　 　 文章编号: 1002-7408(2016)06-0085-04 　 　 思想政治教育作为一种文化现象和文化实践, 在坚持 我国在应对这样的文化全球化格局的过程中, 所形成 马克思主义指导地位的同时, 需要根据时代发展状况和人 的文化发展形态为前现代文化、 现代文化和后现代文化共 们的精神需求状况确立自身的文化精神。 所谓思想政治教 时存在。 从西方的船坚炮利打开国门以来, 西方的强势文 育的文化精神, 是指贯穿于思想政治教育各个要素和过程 化入侵中国, 中国自身独特的文化发展链条就被打破了, 的精神导向。 思想政治教育只有确立自身的文化精神, 才 传统与现代、 本土与全球以及中国与西方之间的矛盾和冲 能在实践中表现出自己的实践自觉, 同时真正契合社会发 突就伴随着中国文化走向全球化的进程。 “特别是改革开放 展的需要和人民大众的精神文化需要。 新时期, 文化全球 以来, 中国开始全方位地走向全球化, 中国人短短20 余年 化趋势越来越明显, 不同的文化形态之间的对话、 交流、 就走过了西方人几个世纪的文化历程, 前现代、 现代、 后 碰撞和冲突越来越频繁。 不同文化类型背后的价值观念和 现代的时空聚变共时并存于当代中国, 使人们承受了难以 文化精神都给思想政治教育带来一定的影响, 使得思想政 [1] 承受的冲击与裂变。” 在这一过程中, 实现现代化和工业 治教育的文化精神在一定程度上出现内部紊乱和失调的倾 化已经成为我国国家建设的首要任务。 但是西方发达国家 向。 这就需要我们认真思考新时期我国思想政治教育的文 对现代性的反思以及后现代文化的兴起, 又造成我们出现 化精神, 以应对现实中所出现的种种挑战。 文化适应困难: 我们刚开始推崇理性精神, 西方开始反思 一、 文化全球化下我国思想政治教育的文化状况 理性了; 我们正如火如荼地进行现代化工业建设, 西方已 当今的文化全球化主要在三个层面进行: 在时间维度 经进入高度信息化时代了。 同时, 我国还有很大一部分农 上, 主要表现为前现代文化———现代文化———后现代文化 民群体的存在, 他们甚至还继续着传统农业文明时代的生 的交错更替。 前现代文化是由工业文明以前的农业文明所 产方式, 其思维方式和行为习惯更是与传统有着千丝万缕 组成的文化形态, 现代文化是由以理性主义为精神的工业 的联系。 这种三重文化并存的局面错综复杂, 使中国文化 文明所构成的文化形态, 后现代文化则