马克思劳动思想的生态意蕴.pdfVIP

第19卷第4期 河海大学学报(哲学社会科学版) 2017年8月 DOI:10.3876/ j.issn.1671 4970.2017.04.001 马克思劳动思想的生态意蕴 吴学东 (皖西学院马克思主义学院,安徽六安摇 237012) 摘摇 要:生态问题其实就是人与自然的关系问题,而劳动则是人类与自然相互关联的纽带,因此,马 克思以劳动作为逻辑起点推演出他的生态思想:劳动既是人与自然进行物质变换的中介,又是调整 和控制人与自然间物质变换的手段;劳动的这种调整和控制功能一旦失效,就会出现物质变换裂缝 而导致生态危机。 对于生态问题的研究,马克思的绝世超伦之处更在于他透过生态问题的表象揭 示出生态危机的社会根源即资本与劳动的关系异化,并据此探寻通过劳动解放救治生态危机的现 实路径。 关键词:马克思;劳动;劳动思想;生态思想 中图分类号:A811摇 摇 摇 文献标志码:A摇 摇 摇 文章编号:1671 4970(2017)04 0001 05 摇 摇 在马克思的理论体系中,生态思想是他的劳动 同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自 思想的逻辑延伸。 作为人类的根本属性和基本存在 然界之中的冶[3]560 。 人由自然界中普通的成员超拔 方式,劳动对于人类的价值是通过劳动作用自然界 成为一种高级生物体,是自然界长期演化的结果。 而体现出来的。 从这个角度来说,劳动就是处理人 在人猿揖别的漫长过程中,劳动发挥了决定性作用。 与自然之间的关系的过程。 劳动所引发的人与自然 劳动通过推动脚的直立行走和手的自由灵巧、语言 之间的关系问题,恰恰就是生态问题。 的发展和人脑的进化,最终促成了人的诞生。 不过, 马克思立足人类的劳动实践活动,从劳动哲学 这种最初的“人冶依然是作为自然存在物的“生物 的高度全面审视自然生态系统内部关系、人类与自 人冶,他们在相互作用、共同协作的劳动过程中进一 然之间的关系、人与人之间的社会关系对生态环境 步加强交往和联系,从而演变成一种社会存在 的影响等系列性问题,构建了他的独具特色的、系统 物———人类,人类社会也随之同时产生。 的生态思想。 美国著名社会学教授福斯特称之为 劳动在把人从自然界中分化出来的同时又使人 [1]74 “马克思的生态学冶 。 类与自然界统一起来,建立起人类与自然界之间的 联系。 脱胎于自然界的人类并不能独立于自然界而 一、劳动是人类与自然相互关联的纽带: 存在,相反,人类又依靠劳动重新回归到自然界中。 马克思生态思想的逻辑起点 劳动使人类获得赖以生存的所有物质资料,但是,劳 摇 摇 劳动将人类从自然界中提升出来,由一种自然 动创造绝不可能无中生有。 从根源上说,人类进行 存在物转变成一种社会存在物。 人,不是外在于地 劳动所需要的所有劳动资料和劳动对象都是来源于 球生态系统的特殊存在,而天然地就是自然界的一 自然界。 “没有自然界,没有感性的外部世界,工人 部分,是一种与自然界融为一体的自然存在物。 从 什么也不能创造冶[2]158。 与人作为自然存在物所依 人将自然界作为直接生活资料和生命活动的材料和 赖的天然自然界不同的是,在人类劳动的作用下,自 工具的角度来说,马克思强调自然界对于人的不可 然界越来越多地