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上课长恨歌
字字珠玑,名句叠出,充溢艳美和凄美 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》 顾盼遗光彩,长啸气若兰。—— 曹植《美女篇》 一笑皆生百媚,宸游教在谁边?—— 李白《清平乐令二首》 西施且一笑,众女安得妍?—— 韦应物《广陵遇孟九云卿》 回身转佩百媚生,插花照镜千娇出。—— 江总 乐天之长恨歌,实系自许以为压卷之杰构,而亦为当时之人所极欣赏且流传最广之作品。此无怪乎压千岁之久至于今日,仍熟诵于赤县神州,……王公妾妇牛童马走之口无不道。 ——陈寅恪《元白诗笺证稿》 如此长篇,一气舒卷,时复风华掩映,非有绝世才力未易到也。 ——纪昀《唐宋诗醇》 过华清宫绝句 ——杜牧 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 马 嵬 ——李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 “恨”作何解释? 爱情主题?讽谕主题? “道士觅魂”和太真“仙山寄词”两情节对表现主题有何作用? 如何理解文学真实与历史真实的关系? 以“江山与美人”为题,写一评论。 拓展阅读:陈鸿《长恨歌传》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》 思考与拓展 六军不发无奈何, 宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收, 翠翘金雀玉搔头 。 美人玉殒:哀怨凄楚态 唐玄宗:“贵妃深居,安知国忠反谋?” 高力士:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠, 而贵妃在陛下左右岂敢自安? 愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。” 上文极言“云鬓摇”之媚态多姿;“翠翘”句名词静态罗列,无半分活力。 ——与死相宜,与“无人收”相呼 君王掩面救不得, 回看血泪相和流。 “掩面”:不忍见其死 “回看”:不忍无情去 一血一泪,一死一生 凄惨、痛苦、无奈情状 第二部分: 弃都避难 兵谏妃死 征途断肠 兵谏妃死 悲剧的直接原因 悲欢荣辱极端对比 黄埃散漫风萧索, 云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行, 旌旗无光日色薄。 秋乃万物凋零、生机消歇之节,也乃生命悲季。 由春到秋--李杨爱情也。 “无光”与“薄”互文,渲染气氛,以衬人心。 蜀江水碧蜀山青, 圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色, 夜雨闻铃肠断声。 美景衬哀情 唐·郑处诲《明皇杂录》:“明皇既幸蜀,西南行。初入斜谷,属霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃,采其声为《雨霖铃》曲,以寄恨焉。” 天旋地转回龙驭, 到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中, 不见玉颜空死处。 “天旋日转”:757年9月郭子仪收复长安,12月唐玄宗回到长安。 “空”:据史载,唐玄宗由蜀返回长安,途经马嵬坡葬杨妃处,曾派人置棺改葬。挖开土冢,尸已腐烂,惟存所佩香囊。 ——悲哀痛苦的回忆和无尽的思念之情 君臣相顾尽沾衣, 东望都门信马归。 信马:细节写情 本应快马加鞭,玄宗却因美人已去而意趣全无。 归来池苑皆依旧, 太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉, 对此如何不泪垂。 物依旧,人已非 春风桃李花开日, 秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草, 落叶满阶红不扫。 以春与秋代指一年时光 以时光和景物烘托人情 把秋天与春天进行近距离地观照、对比,见李、杨前后境遇起落荡迭 “西宫南内” :幽独生活 梨园弟子白发新, 椒房阿监青娥老。 梨园:唐宫中教习音乐机构 椒房:后妃居住之所 “梨园弟子”、“椒房阿监”乃李杨生活见证者,而今都已垂垂老矣。 ——时间的流逝、人事的流转、今昔变迁之慨,已意在言外。 夕殿萤飞思悄然, 孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜, 耿耿星河欲曙天。 “夕”:时间意象,黄昏易引人生思念与哀愁。 “殿”:空间意象,空旷易引人生孤独之感。 三照应上文“夕殿”句,四句照应“孤灯”句。一晚一早,暗示玄宗无时无刻不在思念杨妃。 鸳鸯瓦冷霜华重, 翡翠衾寒谁与共? 悠悠生死别经年, 魂魄不曾来入梦。 始“暖”后“寒”,既乃自然更替,也言人事变幻。 前言生人不得见,期之以梦;此言梦中相逢之希冀也不得圆。 芙蓉帐暖度春宵 翡翠衾寒谁与共 第三部分: 行宫见月 芙蓉如面 花落叶衰 从玄宗角度写“长恨”心理: 翡翠衾寒 无望相思 触物伤怀,物是人非的刻骨思念 临邛道士鸿都客, 能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思, 遂教方士殷勤觅。 “临邛”:四川邛崃县。 既是道教发祥地,也乃司马 相如与卓文君故事发源地 ——
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