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女童家庭教育的调查与研究 内容摘要：现代家庭，随着社会经济现代化和社会发展的压力，它己不再仅仅是建立在血缘、亲缘关系基础之上的制度化的生物群体，而主要是其成员间各互动人格之统一。家庭的心理职能突出了，心理问题也增加了。 强化女童家庭教育心理保护，既有利于发挥现代家庭的新职能，又有利于解决现代家庭出现的新问题。 关键词：家庭 教育 心理保护 现代家庭，随着社会经济现代化和社会发展的压力，它已不再仅仅是建立在血缘、亲缘关系基础之上的制度化的生物群体，而主要是其成员间各互动人格之统一。家庭的心理职能突出了，心理问题也增加了。 我国有二亿多少年儿童，其中女童约占48%。由于性别生理特征，她们较同龄男童心理早熟两年左右。由于传统的性别岐视的影响，她们较同龄男童的早期家庭教育，愿望失落多于愿望获得。如果让他们早期社会中的家庭期待与承诺，常常在一种“男尊女卑”的不平等家庭关系背景不进行，她们的主动性与自身的发展就会受到伤害。 强化女童家庭教育心理保护，既有利于发挥现代家庭的新职能，又有利于解决现代家庭出现的新问题。 一、女童性别角色价值心理保护 家庭是女童获得教养的第一源泉，也是传递价值观、文化、信息的重要渠道，家庭教育是社会非正规教育的重要组成部分，是保护人的价值、保护文化认同，为其成员的成长和行动提供必需的情感支持和财力、物力援助，进行智力和非智力投资的开发性源泉。 女童是母亲的源泉，正如高尔基所说“做母亲的妇女，乃是胜利的生命之无穷无尽的源泉”。家庭是开发性资源。母亲则是这源泉的源流。女童的家庭早期教育质量决定着未来母亲的素质，母亲的素质影响着人类社会和自身的两个方面的扩大再生产的进程和水平。现代家庭教育应使女童对道德、规律、规范、法律建交一种心理适应性。从而使自己的动机指向性能够有效地调节和规范地表达，并和男童一样，逐步成长为自觉、自为自主于社会的个体。家庭教育对女童具有特别重要性。女童对社会的发展也具有特别重要性。 现代家庭职能中的教育职能仍然受着传统观念和行为方式的影响，对女童价值观的传递上还深烙着“男尊女卑”的痕迹。女不如男，女低于男，女受制于男的观念，被视为天经地义，并不自觉地成为女性自我塑造的价值目标。女童自我形象低落，便是“男尊女卑”这一传统观念和行为方式，在女童家庭教育中的一个反映。 2012年，我对校323名儿童调查，发现他们对家庭的满意度的自我评价指标取向都很高。如认为自己的家庭是和睦的、温馨的、富裕的、理解子女的“理想家庭”占被调查人数的60%。但是，性别比女童对家庭满意度的自我评价，都明显低于男童。如认为自己的家庭生活很快乐的女童仅占30.3%，而男童则高达61.5%，认为自己的家庭是“理想家庭”的女童占28.5%，而男童则高达50.2%。究其原因，有如下几方面： 第一，父母固守长子为尊，独子为贵的传统观念。尤其是实行一对夫妇只生一个孩子的“一胎化”政策后，农村中的成年人更觉得独生女不如独生子贵重。无论是城镇还是农村，不少父母都把子女的性别角色生理差异与性别角色任务混为一谈，以致角色期待目标存在着事实上的不平等。父母对儿童的成长期待多半是安身，并非是成才。对女童情感的、财力的、物力的支持性承诺和投入目标偏低。 第二，女主内男主外的家庭模式，为女童家庭教育目标提供了“范例”。母亲重家务，父亲重事业，母亲贤淑父亲威严的榜样暗示，被女童仿效，或被观察学习。她们把父母行为规范视为楷模、范例，而加以仿效和强化，成为一种动力定型的行为方式。女童是在按传统的形象塑造自己。 第三，儿童世界早期性别化，给女童家庭教育注入了性别偏见。玩玩具，做游戏，做家务，兴趣活动，课外活动等等，倾向于、适应于、导向于女童的性别特征，是必要的。但是，把角色任务性别化，就不仅仅是性别差异，而是无形的性别歧视了。扭曲女性角色任，便是一种误导。如前述调查中，父母注重听自己对家庭和各类事情想法的男童高于女童；而从未过问自己想法的，则女童高于男童。认为“男主外女主内”的家庭模式合理、有利于家庭稳固的，女童低于男童；而认为此种模式压抑妇女发展的则女童高于男童。 鉴于以上情况，现代家庭应十分注意对女童的性别角色价值保护。首先，丈夫应努力成为现代男性新角色；平等地与妻子享受权利和承担义务，为孩子提供正确的角色榜样。其次，在承认性别生理差异的前提下，确立家教目标的合理期望，不仅重视培养女童的社会责任感，使其成长目标更高于社会性。还有，为女童的社会学习提供支持性环境。在社会变革的背景下，家庭教育的态度、内容、途径、方法都不应固守那些不再反映现实情况的家庭观念和家庭模式，而应成为传播新价值观和行为方式的媒介，以缩小代际信用差距，增强家庭教育的效应。 二、女童性别角色期待心理保护 女童家教中的角色价值心理保护，旨在使女童的早期社会过程中，其价值心理与社会正价值