我国古代灾害文学作品概说.pdfVIP

簋12鲞箍2期 防灾科技学院学报 V01．12No．2 2010年6月 J．ofInstituteofDisaster-PreventionScienceJun．2010 andTechnology 我国古代灾害文学作品概说 侯英，李静波 (防灾科技学院，河北三河065201) 摘要：我国古代文学的每个时期都有富于特色的文学形式，也有独具魅力的灾害文学作品，本文从各个历 史时期抽高出具有代表性的灾害文学作品，如先秦时期的灾害神话和灾害诗歌，两汉魏晋时期的灾害诗歌和 散文，唐宋时期的灾害诗歌，元明清时期的灾害小说等等，并对这些作品进行简单分析，以实现灾害文学基 础性研究之目的。 关键词：灾害文学；灾害神话；灾害诗歌；灾害小说 0)02-0091-05 中图分类号：1207 文献标识码：B 文章编号：1673—8047(201 0引言 我国古代文学成就卓著，其中灾害文学表现出 洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五 其独特的风格和魅力，本文拟从不同历史时期抽离 谷不登，禽兽倡人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧 出具有代表性的灾害文学作品，进行简单分析，以 独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而 实现灾害文学研究的基础性研究之目的。(注：本 焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海； 文所论灾害均指自然灾害) 决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也。” 可见，人们面对洪水灾难手足无措的时候，只 1 先秦时期的灾害神话及灾害诗歌 好把拯救黎民的愿望寄托到英雄身上了。 远古时期，人类的生存条件尤其艰难，自然对 除此之外，先秦时期已经有关于地震灾害的记 于人类的控制力量也极其强大，洪水猛兽都成为人 载和描述：如《诗经·小雅》之《十月之交》： 类生存所必须面对的灾难。而这个时期，人们尚不 十月之交，朔日辛卯。日有食之，亦孔之丑。 能通过自觉的文学创作来记录灾难。表现灾难心理 彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。 等问题，但是神话传说作为我国古典文学的源起， 日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。 仍在一定程度上客观记录并反映了自然灾害，应该 彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧。 说，著名的神话传说女娲补天、后羿射日、夸父逐 烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢奉崩。 日、精卫填海、大禹治水等都与人类曾经经历的自 高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡僭莫惩。 然灾害有关，这其中，最具有代表性的就是大禹治 水了。 诗中把日食、地震看做是上天的警告，谴责周 卷帙浩繁的史书典籍中，对大禹治水均有具体 幽王任用小人，滥用民力，嬖幸艳妻，政失常轨。 的记载与描述： 作品中日食发生的时间推算为周幽王六年，即公元 《尚书·尧典》记：“汤汤洪水方割，荡荡怀 前776年9月6日，是世界上年月日可以稽考的最 山襄陵，浩浩滔天。” 早的一次日食记录。诗中细致描写了地震灾难来临 《山海经·海内经》记：“洪水滔天……鲧窃 时的景况：雪亮的闪电之后，强烈的地震揭开了大 帝之息壤以湮洪水。”