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课题题目:新课程理念下湘西地区高中历史教学人文精神培养
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课题题目:新课程理念下湘西地区高中历史教学人文精神培养(开题报告)
主持人:文吉
单 位: 湖南省吉首市第一中学
研究成员:彭应胜 吴振平 潘益民 曹良芳
彭学军 秦自圆 谢远新
时间:2011年12月12日
新课程理念下湘西地区高中历史教学人文精神培养开题报告
一 问题的提出
历史是一门人文学科,以无可替代的时空内涵和认知深度,给人以心智启迪、能力培养和情操熏陶,使人获得一种深厚的人文精神。历史并不在于让学生熟记那些残垣断壁、僵尸枯骸,而在于通过历史知识这个庞大厚重载体去认识和明晓社会变迁的规律和趋势,以利于学生形成正确的科学的世界观和人生观,培养人文精神是重塑民族性格,适应湘西地区在新形势下的机遇和挑战的重要任务。地区的现代化,并不仅仅是经济的现代化,人民生活的现代化,依靠高科技、高经济并不能解决所有问题,整体国民素质的提高至关重要,其中人文精神是民族素质最核心的内容,不可或缺,在湘西中学生中培养人文精神,关系整个湘西的现代化走向,也是适应国家现代化建设的重要任务。
和传统历史课程标准政治思想教育功能较单一相比,新课程标准突出强调的是“普通高中历史课程必须全面实现其教育功能,在提高现代公民的人文素养方面发挥重要作用”,注重还原历史学科本身的特点,全面发挥历史教育的功能。但从目前湘西地区教学现状看,新课程理念落实不明确,历史学科培养目标不突出,教学中老师仍是主体,唱“独角戏”,采用灌输式照本宣科讲授,固定思维模式引导,而忽视学生的主体性地位,导致学生对历史学习缺乏兴趣和动力,为应付考试而主要采取死记硬背的学习方法,教学成绩并不理想;更严重的是学生对人的价值及自我价值的实现上缺乏普遍追求;和发达地区相比,湘西地区本身就较为偏僻落后,历史社会课程资源非常有限,课本中本土话语权缺失,再加上传统教育思想、方法的惯性,这些都成为湘西地区教育落后乃至整体落后的重要因素。因此在教学过程中有效的培养学生人文精神成为解决湘西地区高中历史教学困境的核心问题。
二 课题界定
本研究主题是在新课程理念下,在湘西地区高中历史教学过程中,怎样有效的培养学生的人文精神。培养包括目的、过程和结果三个方面。从目的来看“人文精神”核心思想为关心人,以人为本,重视人的价值,以此内化为学生的思想观。从过程上看,作为培养者的教师来说,应以这群生活在湘西少数民族地区的受学者为教学主体;教学选择上,应结合湘西当地实际,挖掘本地区的人文精神内涵,丰富教学内容,与高中历史教学有机结合;教学方法上,运用多样化的教学方法和手段,创设历史情境;教学评价中尊重学生思想,注意引导和启发式教学。实施结果应是学生的学习积极性、主动性得到充分调动,养成正确的思想观,理解人的价值,热爱本民族传承,形成宽容的人文精神应对未来的人生。
三 理论依据
1、教育学重要目标教育使人成为人,教育是人类的一种社会实践活动,以人自身为活动的客体对象,促进人的发展,也就是使作为教育对象的人的发展成为更能满足人的本性的需要的人。
2、心理学家皮亚杰认为人的发展从一个阶段到另一个阶段时,更能从教学中获得效益。如果学校能把握高中生这个特殊的成长阶段,进行有效的教育工作,对学生的身心健康势必起到事半功倍的效果。哈佛大学心理学家丹尼.戈尔曼认为一个人成功起作用的要素中,智力占20%情商占80%,情商是成就事业的决定性因素。
3、从社会学理论看,高中历史教育在人的现代化进程中起独特功用。智力素质和人文素质属于综合国力竞争中的软国力,包括精神、品质等在内文化素质的智力整合才能构成素质全面发展的人,成为经济和社会发展的首要资源;鲁洁教授通过调查证明,贫困不仅仅是一种经济现象,在很大程度上是一种贫困文化造成的。
4、建构主义学习理论认为,知识主要是在学习者与环境的相互作用中自行构建的。提倡教师指导下,以学生为中心的学习,教师不能无视学习者的已有知识经验,简单强硬的从外部对学习者实施知识的填灌,而是应当把学习者原有的知识经验作为新知识的生长点,引导学习者原有知识经验中,生长新的知识经验。
四 国内外研究综述
“人文”从历史上说,在中国最早出现在《易经》中:“观乎于天文之察时变,观乎人文以化成天下”,中国古代的人文是教化的意思,一方面是强调内心修炼成为有善德之人,另一方面强调掌握礼乐、书画技能。
“人文精神”是外来语,英文humanitas,也译为人文主义,是文艺复兴时期发展起来的社会思潮,它以肯定人、尊重人为理论前提,着重探讨人的本质、使命、地位、价值
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