曲艺史先秦 至 隋唐.pptVIP

說書類 三、俗赋 历史：发展自汉赋，辞赋与俗讲、变文结合而成。 特点：“不歌而诵”韵诵体 内容： 1、讲故事 《韩朋赋》、《晏子赋》 2、说理 《茶酒论》 窃见神农曾尝百草，五谷从此得分。轩辕制其衣，流传教示后人。仓（吉页）制其文字，孔丘善化儒因。不可从头细说，撮其枢要之陈。暂问茶之酒两个谁有功勋？阿谁即合　　称尊？今日各须立理，强者先光饰一门。 ——《茶酒论》 唱曲類 一、词文 历史：继承民间叙事歌曲与秦汉乐府发展而成。 特点：全篇皆韵地“唱故事”。 大汉三年楚将季布骂阵汉王羞耻群臣拔马收军词文： 昔时楚汉定西秦，未辨龙蛇立二君。 连年战败江河沸，累岁相持日月昏。 汉下谋臣真似雨，楚家猛将恰如云。 各佐本王争社稷，数载交锋未立尊。 后至三年冬十月，沮水河边再举军。 楚汉两家排阵讫，观风占气势相吞。 马勒銮珂人系甲，各忧胜败在逡巡。 楚家季布能词说，官为御史大夫身。 写奏霸王夸辩捷，称“有良谋应吉辰。 臣见两家排阵讫，虎斗龙争必损人。 臣骂汉王三五口，不施弓弩遣抽军。 霸王闻奏如斯语：“据卿所奏大忠臣！ 戈戟相冲犹不退，如何闻骂肯抽军？ 卿既舌端怀辩捷，不得妖言误寡人！ ——《季布骂阵词文》 二、曲子、歌辞 历史：承《诗经》等抒情民歌，进行“选词配曲”而后发展为“由乐定词”，成为当时流行歌曲中一部分。 唱曲類 作品：《四季》、《五更》、《十二辰歌》、《十二时》 六条垂处也，喜鹊语零零，焚香稽首告君情。 慕得萧郎好武，累岁长征。向沙场里，输宝剑，定搀枪。 ——《荼怨春》 与民间音乐区别：1、服务叙述内容，如进行叙事、说理 2、说唱相间的表演形式 3、程式化了的民歌 唱曲類 三、陆参军 唐·范摅《云溪友议》卷下“艳阳词”条记载了一则浙江民间戏班演出“陆参军”的逸事：女优刘采春扮演参军角色，伴以风流秀媚的歌舞，吸引了众多的闺妇行人： 乃有俳优……自淮甸来，善弄陆参军，歌声彻云……采春所唱一百二十首。皆当代才子所作。其词五、六、七言，皆可和也…… 新妆巧样画双娥，幔裹恒州透额罗。 正面偷轮光滑笏，缓行轻踏皱纹靴。 言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。 更有恼人断肠处，选词能唱望夫歌。 諧謔類 一、参军戏 历史：南北朝优人“戏弄”，讲经“论难”发展而来。 特点：角色一正一副，名为参军与苍鶻，带有较大即兴表演成分，一碰一逗，以对话进行讽刺嘲弄进行逗笑。 并非戏剧： 虽有扮演成分，但基本是以本色出演，以口语为基本工具，没有固定剧本，也没有固定舞台。 作品： 王国维《优语录》中《冷热相激》、《掠地皮》、《药王菩萨》等 創演評論 作家： 寺院讲经人兼职、文人，以及职业演员兼职， 但绝大多数不可考 作品：“敦煌遗书” 演员：文溆 等僧人兼职，开始出现职业演员，多数无名 记录评论：《太平广记》、王国维《优语录》等集成， 《辍耕录》等文人笔记，《高力士别传》等野史 中國曲藝史 ⊙ 先秦 ⊙ 秦 漢 魏 晉 南北朝 ⊙ 隋唐五代 樓一宸 * * * * ? ??? ????? ???????. ???? ? ??? ????? ???????. ???? 中國曲藝史 ⊙ 先秦 ⊙ 秦 漢 魏 晉 南北朝 ⊙ 隋唐 樓一宸 緒論 關於“曲藝” 艺术產生原因： 情動于中而形於言。言之不足，故嗟歎之；嗟歎之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。——《毛詩序》 夫歌者口言之也,中心喜乐,口欲歌之,手欲舞之,足 欲蹈之。—— 《白虎通 禮樂篇》 曲藝产生原因： 1、人类自身情感表达的需要和口语的简便性。 2、社會分工逐步細化，針對人體器官功能開發與拓展。 總結：人類情感宣洩的必然。 曲藝定義： 以口頭語言進行“說唱”敘述的表演藝術。 ——《中國曲藝通論》吳文科著 緒論 關於“曲藝” 曲藝概念： 本意为“小的技艺” 1949 文藝工作者代表大會，成立“中華全國曲藝改進會籌備委員會” 1、說唱曲種的總稱。（《曲藝概論》 侯寶林等） 2、由古代民間的口頭文學和歌唱藝術經過長期發展演變形成的藝