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涂波 电话邮箱：tubowuhan@163.com QQ：1327309886 阮籍《咏怀诗》其一 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。 曹植： 鸱枭鸣衡扼，豺狼当路衢。（《赠白马王彪》） 陆机：饥食猛虎窟，寒栖野雀林。（《猛虎行》） 阮籍《咏怀诗》其二 嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。 ? 魏晋风度之名士风雅 谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：小儿辈大破贼。意色举止，不异于常 。 王子猷（徽之）、子敬（献之）曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶取屐，子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。世以此定二王神宇。 《世说新语》 王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”（《世说新语》） 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（《世说新语》） 左思：寒士奋斗的典型 （左思）貌寝，口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都，会妹（左）芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载，访岷邛之事。遂构思十年，门庭籓溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。 　　 当时士族轻视寒族 初，陆机入洛，欲为此赋，闻（左）思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒甕耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。 《晋书　左思传》 《世说新语》讥嘲左思 潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。 左思《咏史》其二 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沈下僚。 地势使之然，由来非一朝。 金张藉旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招。 鲍照：乱世愤青 写水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁。 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 《拟行路难》其四 对案不能食，拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。 弃置罢官去，还家自休息。 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。 《拟行路难》其六 对比阅读：李白《行路难》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！ 陶渊明 陶渊明亦出生寒微，其故事不见《世说新语》，《诗品》仅列其为中品。 陶渊明为什么归隐？真的是因为“不愿为五斗米折腰”吗？ 魏晋文人乱世苦魂与陶渊明的人生智慧 一、阮籍深陷政治漩涡，终生忧惧，无奈之下佯狂避祸 二、嵇康被司马氏迫害并被杀 三、陆机、陆云在西晋八王之乱中被杀 四、潘岳、石崇死于西晋内部斗争 五、郭璞被王敦所杀 六、左思出身寒微抑郁不平 七、谢灵运被怀疑谋反而被处死 八、鲍照沉沦下僚，后死于乱军之中 九、谢朓卷入宫廷内斗而死 西晋张翰，东晋陶潜，是乱世中保全性命的智者 张翰 ：使我有身后名，不如即时一杯酒！ （张）翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？’遂命驾而归。 《晋书·张翰传》 陶渊明为什么归隐？仅仅是因为“不为五斗米而折腰”吗？ 在那个动荡的时代，中下层知识分子往往身陷于政治的漩涡中，不能自拔，甚至招来杀身之祸。陶渊明看穿了为名利牺牲生命是毫无意义的，故而毅然决然的归隐。看透名利，回归本真，热爱生命，珍视自由，陶渊明的人生智慧对现代人仍有启发。 陶渊明归隐的另一个原因，是他以东晋遗民自居，不愿追随刘裕篡弑 陶渊明的归隐，一方面是乱世中的避祸；一方面，他不愿意跟随刘裕成为篡夺东晋王朝的帮凶。陶渊明的曾祖父陶侃，是东晋的开国、护国英雄，从这个意义上，陶渊明是以东晋遗民自居。 陶渊明东晋遗民自居 沈约《宋书 陶潜传》：“所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲