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(2014.9.27终稿)论语公冶长第五

宰予/昼寝。子曰:“朽木/不可雕也,粪土之墙/不可杇也。于予/与/何诛?” 子曰:“始/吾于人/也,听其言/而/信其行;今/吾于人也,听其言/而/观其行。于予/与/改是。”? 子贡问曰:“孔文子/何以/谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以/谓之‘文’也。” 宰予昼寝。子曰:“ ,粪土之墙不可杇也。 ?” 子曰:“始吾于人也, ;今吾于人也, 于予与改是。”? 宰予昼寝。子曰:“ , 。 ?” 子曰:“ , ; , 于予与改是。”? 2014.11.26 温故而知新 谁能背诵以前学过的论语中自己喜欢的孔子的话? 《公冶长第五》谈治理天下的人才。 四书: 《大学》《中庸》《论语》《孟子》,为儒 家传道、授业的基本教材。 五经: 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。 教学内容 5.15子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以 谓之‘文’也。” 5.17子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。” 5.10宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。于予与何诛?” 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”? 子曰:“晏平仲/善/与人交,久而敬之。” 宰予昼寝。 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不 可杇也。于予与何诛?” 子曰:“始吾于人也,听其言而信其 行;今吾于人也,听其言而观其 行。于予与改是。”? 贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’ 也?”子曰:“敏而好学,不耻下 问,是以 谓之‘文’也。” 子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。” 子贡问曰:“ ?”子曰:“敏而好学, ,是以 ” 子曰:“ ,久而敬之。” 子贡问曰:“ ?”子曰:“ , ,谓之‘文’也。” 子曰:“ , 。” 【原文】10 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”? 【注释】 粪土:腐土,脏土。 杇:抹墙的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。 株:责备、批评。 与:语气词 【原文】15 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 注释: 文也:指成名 孔文子是卫国的大夫,死后封谥号为“文”。 【原文】子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。” 【注释】 善:善良 善德 ,指心地仁爱,品德淳厚 。 公冶长第五(10) 【原文】 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”? 【译文】 宰予白天睡觉。孔子说:“朽烂的木头不能雕刻,粪土之墙不能再粉刷了。我对宰予还有什么好责备的啊?”孔子说:“以前我对于人,听他怎么说就相信他会怎么做;现在我对于人是听他怎么说,还要观察他的行为。对我来说是宰予让我有了这样的改变。” 【注释】 粪土:腐土,脏土。 杇:抹墙的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。 株:责备、批评。 与:语气词 以貌取人  孔子有许许多多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子,叫子羽,是鲁国人,比孔子

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