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閱讀黃春明 黃春明 有關老年成語(60-70) 耳順之年：６０歲。 杖鄉之年：６０歲。 花甲之年：６０歲。 古稀之年：７０歲。 從心之年：７０歲。 杖國之年：７０歲。 致仕之年：７０歲。 有關老年成語(81-90) 耄耋之年：泛指老年（７０歲以上）。 壯盛之年：８０歲。 杖朝之年：８０歲。 米壽之年：８８歲。 有關老年成語(100-110) 期頤之年：１00歲。 大齊之年：100歲 ? 茶壽之年：１08歲。? 蒼顏白髮：頭髮斑白，面孔蒼老。形容老人的容貌 。 白髮銀鬚︰形容年華老去，髮鬚皆白的樣子 。 雞皮鶴髮：粗皮膚和白頭髮，形容老人白髮蒼蒼，滿臉皺紋 。 鶴髮童顏 ：如鶴毛般的白髮，孩童般紅潤的臉色。形容老人氣色好、有精神 黃髮鮐背 ：形容長壽的老人。泛指老年人。黃髮，老年人頭髮由白轉黃。鮐背，老人背上的斑點如鮐魚背般 影片 老人相關影片 被遺忘的時光 青春啦啦隊 一路玩到掛 ? ? ? ? ? ? ? 閱讀與欣賞.小說選二 黃春明〈現此時先生〉 黃春明檔案 作者 1935年出生於宜蘭羅東 八歲母親逝世 1958年畢業於屏東師院 當小學教員、電器行學徒、通信兵、電台編輯、紀錄片工作者、廣告企劃、艾迪達公司經理等。 與林美音，育有國珍，國俊二子 台灣文學國寶大師：黃春明 關於黃春明 作者 0《一念動大千》：黃春明用故事傳美善 0陽光書坊：黃春明談《黃春明全集》 台灣演義：作家黃春明 陽光黃春明與蔣為文 書坊：黃春明－讀者對我的意義 作者 國峻不回來吃飯 兒子的大玩偶 黃大魚兒童劇團1小李子 作品 《放生》為黃春明十餘年來首次集結的小說集，當中所收錄的十篇作品，皆是以老年人為主角。 黃春明以悲憫的筆調，寫下高齡化的社會的現在與未來；以老人的問題和訴求，促成了這本放生的出版 。 作品《放生》 作品《放生》 黃春明認為，老人的問題，是目前台灣社會問題中最具人文矛盾的問題，黃春明以其一貫的寫作風格，秉持悲憫的筆調，幽默中帶著心酸和淚水，深具強烈的鄉土關懷和社會意識，為高齡化社會的現在與未來，創作出獨具見地的小說世界。 ?為老人做見證 ── 談黃春明《放生》 深具社會意識 慣常採用諷刺手法 營造鄉土風格 作品《放生》 從黃春明的小說《放生》探討鄉村老人的社會問題 失 去 仰 賴 的 孤 寂 靈 魂 飽 受 慢 性 病 折 磨 的 身 心 對 死 亡 的 恐 懼 － 喪 偶 、 怕 失 去 老 伴 作品《放生》 從〈現此時先生〉看人性的虛榮 落後的鄉村和脫節的思想 愛炫耀的心態 對報紙的迷思 挑戰迷思 作品〈現此時先生〉 高齡化社會 管理學大師彼得杜拉克在《下一個社會》一書指出，未來十年全球社會將面臨急速老化的現象。高齡化社會及其衍生之議題近年來已是全球關注的焦點。 高齡化社會 依世界衛生組織(WHO)將65 歲以上的長者定義為老年人， 當老年人口佔總人口比例之7%，定義為高齡化社會； 老年人口比例超過14%，則定義為高齡社會； 老年人口比例超過20%，則定義為超高齡社會。 高齡化社會 根據我國內政部統計處（2010）資料顯示，截至民國九十九年一月底止，台灣65歲以上的高齡人口已達2463841人，佔總人口數的10.65%，已屬於高齡化社會。 根據資策會MIC的推估，2017年的老年人口將佔總人口比例為16.2%，正式邁入高齡社會。 高齡化社會 1990年12月14日，聯合國通過決議案，訂定每年10月1日為「國際老年人日」。 聯合國大會於1991年12月16日通過《聯合國老年人原則》揭示五大原則要協助老年人過獨立、照顧、參與、自我充實、尊嚴的生活。 2013年台灣男性平均壽命為76.58 歲，女性平均壽命則高達 83.06歲 ，平均79.71歲 高齡化社會 2002年老年人口佔全國總人口9%， 2011增為10.4%， 2051年將達到29.8%。 高齡化社會 第二次世界老齡大會中訂立「馬德里國際老齡行動計劃2002」，確定了針對人口老化問題的三大領域： 重點領域一：老齡化世界的發展 老年人在社會及發展中的參與問題； 勞動力老化問題； 農村地區的發展、移民及城市化問題； 老年人參與學習、受教育及接受培訓問題； 代間關係問題； 消除貧窮問題； 收入和社會保障問題； 老年人在緊急／災害狀態下遇到的問題。 重點領域二：老年人的健康 終身健康和精神健康； 醫療服務問題； 愛滋病問題； 醫護人員的培訓問題； 心理健康； 老年期身心障礙問題； 重點領域三：改善社會及支持性環境 住宅與生活環境； 照顧問題； 對老年人歧視和暴力問題； 社會對老年人所持態度 不容忽視的高齡化社會問題 人口老化醫療需求高 高齡化社會保健食品商機 高齡化社會，政府推長照計