论王安忆《长恨歌》.doc

论王安忆《长恨歌》 姓 名 龚 瀚 青 单 位 江西师范大学 专 业 汉 语 言 文 学 完成时间 2011年 11月 指导老师 陈 琳 目录 摘要…………………………………………………………………3 一．主题……………………………………………………………4 1．一个女人的历史——王琦瑶……………………………………4 2．一座城市的历史——上海………………………………………5 二.表现角度：都市民间世俗………………………………………6 1. 对日常琐碎的痴迷………………………………………………6 2. 对服饰的钟爱……………………………………………………7 3．对物质的追求……………………………………………………8 三.表现手法…………………………………………………………9 1. 寓言的手法………………………………………………………9 2. 语言的暗示性……………………………………………………10 3. 讽刺手法的运用…………………………………………………11 四.地位………………………………………………………………13 参考文献……………………………………………………………15 【摘要】《长恨歌》是当代女作家王安忆的长篇言情小说,王琦瑶是这部小说的主人公,她的命运悲剧使得这部小说有着浓厚的悲剧意蕴。王安忆《长恨歌》的艺术成就集中反映在王琦瑶形象的塑造上。王琦瑶是典型的上海弄堂女儿,是象征上海文化的艺术雕塑,是王安忆用语言建构的“个人心灵世界”。透过王琦瑶,可以看出王安忆在小说形象学、主题学、叙事学方面的理论探索和实践创新。作者通过对王琦瑶的悲剧性而又不乏精彩的一生的具体清晰的述写,把笔触直接伸到了主人公的物质生活和精神生活领域，并借此反映出了一定的社会问题。 【关键词】王琦瑶;《长恨歌》;王安忆 主题：“一个女人的历史，就是一座城市的历史” 1.一个女人的历史——王琦瑶 王安忆的《长恨歌》中的女主人公王琦瑶在获得“上海小姐”称号之前的平凡生活,相似于杨玉环的少女时代———“杨家有女初长成,养在深闺人未识”;从典型的上海弄堂里的女孩,到成功竞选“上海小姐”,毅然舍弃爱情的“底线”程先生,成为权贵李主任的外室———“爱丽丝公寓”的“金丝雀”,相似于杨玉环得到了皇帝的专宠———“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”;李主任的不幸罹难,王琦瑶的痛彻心扉,又相似于杨玉环痛别唐明皇———“君王掩面救不得,回看血泪相和流”,只是原来的人物关系做了一个颠倒;再之后王琦瑶颠沛流离避难他乡,徒然地追忆当年的一缕温情,又相似于杨玉环唐明皇天上人间的苦苦相思———“行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声”。线索暂且到此,古今两“恨”中的女主角杨贵妃与王琦瑶的前程开始分道扬镳,之后王琦瑶遭遇了一连串杨贵妃遭遇不到的事情(未婚先孕、单身母亲、母女间勾心斗角、荒唐的黄昏恋)。但我们仍然不得不承认“红颜薄命”的命运是如此相似的跨越时空的界限,流淌在古今两个女人的血液中。然而任何一个明智的作家是不会拿自己洋洋洒洒30万字去和一个脍炙人口的历史名篇一较高下的,更何况是才华横溢的王安忆。她从1975年初涉文坛, 20多年的创作生涯,经历了从《小鲍庄》、“三恋”(《小城之恋》、《锦绣谷之恋》、《荒山之恋》)到《长恨歌》的三次递增高峰,《长恨歌》以其无可辩驳的优秀性昭示着作者创作上的炉火纯青。王安忆通过借用典故,在古今两“恨”的对比间倾注了自己对悲剧、对历史的独得体验。 2.一座城市的历史——上海 《长恨歌》写了王琦瑶与大上海的故事，其实也就是女人和城市的故事。王安忆说:“我写了一个女人的命运，但事实上这个女人不过是城市的代言人，我要写的事实是一个城市的故事” “我是在直接写城市的故事，但这个女人是城市的影子”。在这篇作品中，王安忆把王琦瑶与上海紧密的结合在一起，第一次明确提出女人与城市是一体的，女人是城市的代言人。在男权文化下，女性处于社会边缘，是弱势群体，她们仰仗男人的鼻息生活，她们在男人眼中的价值就是用乳房哺育儿女，传宗接代而已。随着人类社会向前发展,在城市中，女性从社会的弱势群体转变成为社会中的“精髓”与“灵魂”，成为城市的主角。“城市使女性再生，女性又对城市进行新的诊释，城市与女性是水乳交融，合而为一的。 在王安忆眼中，最适合女性生存的城市无疑是上海。因为上海是感性的，有声有色的，上海的繁华是女性风采的。“风里传来的是女用香水味，橱窗里的陈列，女装比男装多，那法国梧桐的树影是女性化的。院子里夹竹桃丁香花，也是女性的象征……这城市本身就像是个大女人似的，