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星际唱片:地球的呢喃.doc
星际唱片:地球的呢喃 人类总是本能地渴望拥抱自己无缘见面的先辈和后人。于是,在时间的维度上,不断向过去探索,在空间的范畴里,则努力让“记忆”走得更远。1977年飞往太空的“旅行者1号”和“旅行者2号”便是后一种尝试的代表。 这两架宇宙飞船,分别携带了一张镀金的铜质密纹唱片,其中包括了描绘地球、人类和我们的文明的相关信息,期望在遥远的未知时空,与某些外星生命不期而遇,他们被视为一份来自地球的“礼物”,更是一份来自过去对未来的牵挂。 旅行者号携带的这两张“星际唱片”并不是人类第一次在宇宙飞船上搭载地球信息。1969年12月,在一次闲谈中,天文学家卡尔?萨根向他的朋友弗兰克?德雷克等人提到了当时正准备发往太空、探测木星的宇宙飞船“先驱者10号”和“先驱者11号”。“受到木星的引力加速,(它们)将获得足够的速度冲出太阳系,飞入无穷无尽的太空。”“既然这将是第一次人造物体飞出太阳系,为什么不携带一些信息送给有智慧的外星生命呢?” 弗兰克?德雷克建议。 卡尔?萨根对此极为兴奋,“他向航天局提出申请,在宇宙飞船上固定一块带凹刻图案的金属板。即使在太空中飞行数亿年,金属板上面的图案仍可清晰辨认。” 然而,接下来的过程却显得格外地“艰苦卓绝”――“毫无疑问,无论你选择什么,总会惹来某种抗议,认为你漏掉了另外的。”更遑论一系列繁琐的审核。最终,一块长229毫米、宽152毫米的镀金铝板被安置在了先驱者10号和先驱者11号上,上面镌刻了一幅图画,“它以科学的语言,向不知道地球为何物的邻居简要介绍了我们的行星和上面的居民,还包括一对男女的画像。”两艘宇宙飞船分别于1971年、1972年发射成功。 无论哪个时期的人类都有两种冲动难以抑制,与未来后人对话的冲动,以及给遥远邻居写信的冲动。为了更好地描述前一种冲动,卡尔?萨根利用了“时间胶囊”作喻。世界上最有名的“时间胶囊”,莫过于1938年,爱因斯坦应美国总统罗斯福之邀, 为纽约世博会写下的《致后人书》,这份简单的发言被深埋在纽约弗拉兴草坪下15米深的花岗岩洞内,一起放入的还有电动剃须刀、电话等35件日常用品,人造纤维等75种纺织品,以及各种书籍、杂志、图片和缩微胶片。它们将一直沉睡到公元6938年,再被重新唤醒。 时间胶囊的存在有什么意义?有的人认为,它至少表达了一种乐观和希望,使人们之间的交流打破时间的限制,它将告诉后辈,这一个人或这一代人视为重要的事物是什么?卡尔?萨根认为,时间胶囊“至少为后代保存了文明真实的细节”。 如果说,“先驱者”们搭载的金属板是“可供后人观赏”的时间胶囊,那么“旅行者”们搭载的便是“可供倾听”的时间胶囊。 “如果能够实现星际交流,那么首选的交流内容,一定是两种不同文明都了解的事物――科学现象。”在“星际唱片”的制作者看来,此前发送的信息,都是关于人类如何体验世界、如何思考世界的。但人类存在的意义远远不止于这些。“我们是有感情的动物,而感情又难以言传,尤其是面对生物结构与我们截然不同的对象。对我而言,音乐至少可以成为一种感情交流的有效尝试。” 从另外一方面而言,声音与数学有着紧密的关系,音乐本身也可以传递许多情感以外的信息。研究表明,“声音的物理本质决定了音乐形式的种类非常有限。以此推断,宇宙中或许存在着‘普世’的音乐。”那么接下来的工作便是如何选择“最能代表地球的声音了”。 当确定以声音这一载体传递地球信息时,留给卡尔?萨根等人的时间就已经不多了。他们一方面尽最大努力扩充密纹唱片的容量;另一方面,咨询各方专家,在浩如烟海的音乐宝库中艰难取舍;此外,还不得不“在官僚的丛林中艰苦地跋涉”。 为了更公平地进行取舍,参与者确立了两项原则:首先,曲目必须涵盖地球上许多地区的文化,而不局限于美国社会熟悉的音乐;其次,也不能仅仅为了顾及某个地区而选择某件作品。每一段入选的音乐,都应当引起你的思考,也触动你的心灵。正如音乐学家罗伯特?布朗在项目初期说的那样:“如果我们向宇宙中送出的音乐不能让自己深深感动,那又何必做这件事呢?” 这些音乐在唱片上的顺序,经过了细致的安排。“我们不想让西方音乐独自作为地球音乐的代表,来自欧洲以外的民间音乐占据了相当大的比重。某些曲子被刻意安排在一起,强调以不同的乐器表达类似的情绪,或者类似的乐器在不同民族音乐中的不同表现。我们还想借音乐表达一种深沉的孤独。盲人音乐家威利的《黑暗的夜》和贝多芬第13弦乐四重奏的第五乐章,完美地实现了我们的目的。正是由于孤独,地球人渴望找到宇宙中的其他文明。” 值得骄傲的是,在选择音乐时,科学家们并未受到任何来自美国国会或总统办公室的影响。“曾有一位联合国官员希望我们选择一首他的同胞作曲家的作品,可惜我们没有照办。”卡尔?萨根在书中写道。 事实
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