论“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的道德合理性及其限度.pdfVIP

2014年第7期 辽宁行政学院学报 No．7．2014 AdministIation (第16卷第7期) Joumal C01legc (V01．16．No．7) of“aoning 论“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的道德合理性及其限度 李永军 (中共汕尾市委党校，广东汕尾516600) [摘要] “人肉有哪些信誉好的足球投注网站”是2l世纪的新生事物，其产生和存在具有一定的道德合理性：“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”是一种新的道德意见的 表达；它体现了公民道德意识的觉醒；它也是道德舆论监督的新方式。当然“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”行为也有其限度，必须遵循一定的伦 理原则。即“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”不能超越自由与责任一致原则、平衡原则、不伤害原则的限制。 [关键词] “人肉有哪些信誉好的足球投注网站”；道德合理性；限度 [中图分类号】G416[文献标识码】A [文章编号]1008—4053(2014)07—0043—03 近年来，“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”对人们的网络生活和现实生活产生 肉有哪些信誉好的足球投注网站”的一个显著特征就是具有广泛的参与度。近年来， 了越来越大的影响。“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”以其较大的社会影响不断 伴随着互联网基础建设的日益完善，网络普及率的迸一步提 引起各方面的广泛关注，不仅普通百姓和政府官员对其热切 高，我国网民的数量正呈现出不断增多的新态势，这为“人肉 关注，而且理论界、学术界对这一热点社会现象也产生了浓 有哪些信誉好的足球投注网站”提供了广泛参与的可能性。如果没有为数众多的网民 厚的研究兴趣，关于“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的学术论文持续发表。可以 的积极参与，“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”就不可能顺利实施且达到其信息搜 说，“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”已蔚然成为21世纪以来的一场新的社会运 索的目的。总之，“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”作为一种典型的群体性传播方 动。 式，是依托众多网民而不再仅仅依靠网络数据库，是一种网 一、“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的内涵与特征 民自发性的、集体完成的行动。 (一)“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的内涵 2．具有主体身份的匿名性。一般来说，在现实交往中， “人肉有哪些信誉好的足球投注网站”是一个近几年才出现的新概念，目前在学术 交往主体之间的信息是具体的、客观的和现实的。而网络交 界对“入肉有哪些信誉好的足球投注网站”的内涵还没有一个统一的权威界定。一般 往主体可以凭化名或虚拟身份在网上进行交往活动，这就使 来讲，“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的内涵可以从广义和狭义两个方面加以理 得网络交往主体成为了虚拟的符号体。“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”作为一 解，广义上的“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”泛指一切由信息“征集者”提出问 种较为特殊的网络交往行为，其主体的虚拟性特征决定了 题、信息“应征者”解答问题的信息有哪些信誉好的足球投注网站与提供方式。目前国 “人肉有哪些信誉好的足球投注网站”主体身份的匿名性。在“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的过程中， 内的百度知道、新浪爱问和雅虎知识堂从本质上说就是广义 参与主体不像现实交往活动中每个主体都有固定的、明确的 的“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”。而狭义上的“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”是指以互联网为运 社会身份和角色定位，大多数参与主体是无年龄、无性别、无 作平台，借助先进的信息技术和广阔的网络人际关系，逐渐 身份的所谓“三无网民”，一般都只有一个简单、抽象的lP地 获取某个人或某些人的信息，然后整理分析这些信息，最后 址作为区分标志。因此，“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”主体的身份表现出很强 找出并确认相关信息，实际上就是人找人的过程。本文所要 的不确定性和变动性。 探讨的是狭义的“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”。 3．具有较高的参与回应性。“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”之所以可以在 (二)“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”的特征 短时间内一呼百应，一方面是由于“人肉有哪些信誉好的足球投注网站”所聚焦的事件 “人肉有哪些信誉好的足球投注网站”作为一种新的信息有哪些信誉好的足球投注网站方式，不同于传统的 往往是某个道德敏感事件的问题，这