科学与美学的媾合——从经验构想出发的“科学美学”价值评价.pdfVIP

科学与美学的媾合 ——从经验构想出发的“科学美学价值评价 赵金凤 摘要：现代“科学美学”从本质上说是经验的而不是理性的。它从经验主义出发，将 审美判断建立在日常经验的基础之上，拒绝对美的本质作纯哲学式的追问而走一条介于传 统与现代的中间道路。正是在研究方法、审美价值、审美形态学、审美心理学中对传统美学 所做的似是而非的改造，科学美学无法完成转换传统美学内在动力的任务。这使得科学美 学只能是一种缺失了快感的实用艺术，丧失了美学作为人的情感家园的独特功能。 特区实践与理论 关键词：门罗；科学美学；经验；快感 中图分类号：B83文献标识码A 文章编号：1673—5706(2015)o卜0105—04 二。五年第 20世纪美学的总体发展路径是从客观论转向主 法上反对由黑格尔和康德肇始的传统思辨哲学的逻 观论，从本体论转向审美经验论。科学美学思想的主 辑推演方式；最后在认识论上反对主客二元对立的 要代表为美国现代实证主义学派。他们深受杜威实 论证模式。现代科学美学的逻辑进路表现出一种对 用主义与自然主义哲学的影响。这种影响直接导致 实证的知识的追求。但由于它执着于对具体的形而 了科学美学的产生。所谓“自然主义”是一种标示着 下的艺术品的研究上，从具体的事物即它的表象出 一种反对各种形式的超自然主义理论的哲学和现代 发，而由此产生的美感也只是个别的、个体的经验。 卫》n一一nm 艺术的特殊风格。它“把判断建立在通过感觉和内 因此这种知识不具有普遍必然性。而一种知识要想 省所进行的观察以及个人和集体的经验的基础之 成为真正的确定性的知识它必须能够适用于任何对 上，而不是建立在那些被认为是自明的或是由超自 象。这在康德那里已经被证明过了。康德认为我们所 然的神灵们揭示的‘第一原则’中推导出来的东西 有的知识都来自于先天综合判断。一种知识既要有 的基础之上”。[11正是基于这样一些主张，现代科学 经验的内容同时还必须具备先验的形式。而一种从 》z口1-工mo卫、，01∽mN∽ 美学主张用一套科学的实验方法来研究艺术品以及 个体的、个别的经验对象出发所构建的知识根本不 与艺术品有关的人类活动。首先在研究对象上反对 具有确定性，科学美学由以建立的基础从一开始就 对审美主体作绝对抽象化和共性化研究；其次在方 包含了它的结局，注定“科学美学”既无法走向科学 基金项目：国家社会科学基金项目(13CZX018)阶段性成果。 收稿日期：2014—08—28 作者简介：赵金凤，黑龙江省社会科学院助理研究员。 ●学术探索 也无法走向美学。 可能的价值。这样，他在否定美是一种客观存在和否 一、现代科学美学的思想来源——桑塔耶那自 认其有客观来源的基础上，把美的来源归结于人的 然主义美学 主观意识，这正是他主观论美学特征的显现。桑塔耶 谈到自然主义美学，不得不提及自然主义美学 那明显地走了一条休谟的怀疑主义路线，将经验主 的开端人物——桑塔耶那。他的自然主义哲学思想 义原则贯彻到底就会表现为一种怀疑主义。这也是