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中央音乐学院学报2006年第3期
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JoumalmeCentral Music
Conservatory
《隋书·经籍志》音乐书述略
郑祖襄
摘要:《隋书·经籍志》收录的音乐书,从书名上看大致可以分“乐府歌词、宫廷雅乐、音
乐思想、琴学、乐律学”五个方面。这些书是东汉至隋五百多年音乐实践及音乐文化学术发展的
反映,是研究这一段音乐史“辨章学术、考镜源流”不可替代的历史信息。今存部分音乐书的佚
文,又是研究音乐史极其珍贵的史料。
关键词:《隋书·经籍志》;目录;音乐书
中图分类号:J609.3 文献标识码:A
从《汉书·艺文志》到《隋书·经籍志》,历 都观文殿东西厢构屋以贮之,东屋藏甲乙,西
史上是经过了从东汉到南北朝约五百多年的时问。 屋藏丙丁。又聚魏已来古迹名画,于殿后起二
在这五百年中,古代的乐家、文人曾经对朝野的各 台,东日妙楷台,藏古迹;西日宝迹台,藏古
种音乐活动,撰著许多音乐著作。隋文帝开皇年 画。又于内道场集道、佛经,别撰目录。
间,因牛弘的建议,天下搜书,整理典籍,蔚然大 大唐武德五年,克平伪郑,尽收其图书及
观。可惜至唐武德年间运回京师时,散失颇多。唐 古迹焉。命司农少卿宋遵贵载之以船,沂河西
初史臣几经整理,撰著《隋书·经籍志》,为后世 上,将致京师。行经底柱,多被漂没,其所存
了解这五百多年书籍的流传提供了线索。其中的音 者,十不一二。其《目录》亦为所渐濡;时有
乐目录,则是研究这一时段音乐史“辨章学术、考 残缺。今考见存,分为四部,合条为一万四千
镜源流”不可替代的史料。 四百六十六部,有八万九千六百六十六卷。其
旧录所取,文义浅俗、无益教理者,并删去之。
一、《隋书·经籍志》的图书分类
其旧录所遗,辞义可采,有所弘益者,咸附入
据《隋书·经籍志》(卷32)“总序”,它的分 之。远览马史、班书,近观王、阮志、录,挹
类是沿袭了历史上的“四部分类法”。“总序”叙述 其风流体制,削其浮杂鄙俚,离其疏远,合其
隋唐图书整理情况说: 近密,约文绪义,凡五十五篇,各列本条之下,
以备《经籍志》。……[1](第908页)
隋开皇三年,秘书监牛弘,表请分遣使人,
搜访异本。每书一卷,赏绢一匹,校写既定, 中国古代图书的“四部分类法”,从魏晋起逐
本即归主。于是民间异书,往往间出。及平陈 渐形成。隋代整理图书典籍沿袭这样的分类法,反
已后,经籍渐备。检其所得,多太建时书,纸 映出中国古代文化学术发展的趋势。《隋书·经籍
墨不精,书亦拙恶。于是总集编次,存为古本。 志》“四部分类法”细目如下:
召天下工书之士,京兆韦霈、南阳杜颗等,于 经部:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春
秘书内补续残缺,为正副二本,藏于宫中,其
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