论自然的历史观与历史的历史观.pdfVIP

2006年第4期 学习与探索 №．4，2006 l笪篁!篁塑2坠生堡垒些竺 墅壅：垒竺；!竺 ·当代哲学问题探索· 编者按：实践哲学的复兴不仅是上个世纪以来西方哲学最可注意的事件，而且也是中国哲学界近年来 备受人们关注的一个重要话题。本刊2005年第2期发表了一组分别由赵家祥、王振林、徐长福和王楠浞 等撰写的总题名为《实践哲学研究的反思》的文章，对我们的实践哲学研究进行了一种反思或深化。为了 使这一讨论能得以进一步延续和深化，本期本栏目约请了程金生、徐长福、杨玉昌和张以明等四位青年学 者就他们在各自的领域内所取得的有关实践哲学研究的必威体育精装版成果进行了展示，以飨读者。 论自然的历史观与历史的历史观 程金生 (广东警官学院公安学研究所，广州510232) 摘要：实践哲学是以人类行动为题域的哲学，在其进展中，从以政治、伦理为主题到以道德、历史为 主题，再到以存在为主题，实践哲学逐步把自身作为一种历史哲学的意蕴开展出来；与此同时，它也把实践 哲学的基本问题——世界所是与生命所是的关系明确下来。实践哲学的开展本质上是围绕这一基本问题 而进行的，与此交织的是自然的历史观与历史的历史观，前者属于无人身的存在论，后者则属于无自然的 人类学。它们共同构成了实践哲学基本问题的问题性。从这样一种视角来把握西方实践哲学，可以看到， 实践哲学将以一种更高的形式走出人类学，回归存在论。 关键词：实践哲学；自然的历史观；历史的历史观 · 中图分类号：B1 文献标志码：A 文章编号：1002—462X(2006)04—0026—06 位。马克思是一个现代意义的实践哲学的代表， 一、作为一种历史哲学的实践哲学 但与康德的实践哲学相比，其精神气质完全不同。 从希腊亚里士多德起，经康德、马克思到维 马克思在人类经验——历史——的领域来界定实 科、海德格尔、伽达默尔包括哈贝马斯、阿伦特等 践。仅就此论，他与亚里士多德一致。但马克思 等，西方实践哲学已经走过了两千多年的历程。 又把实践指向现实的生产性活动，这是一切人类 人们习惯于将这两千多年的实践哲学传统划分为 活动中最为基本的活动，是其他一切活动(当然， 三个大的阶段：古典阶段、现代阶段和当代阶段。 理论哲学活动包括在内)的前提，是历史得以可能 它们代表着西方实践哲学发展的三大高峰。古典 的基础。因而，其实践哲学以(生存性的)历史为 阶段以亚里士多德为代表，他为实践哲学奠基，是 题域而展开。亚里士多德的实践则指向公共的公 实践哲学的开启者。他把实践(行动)和理论(知 民政治生活和个体的道德生活。在他看来，实践 识)相区别，使实践哲学作为以政治(正义)和伦理 是人的自主的自由的活动，它以(政治的)善或(伦 (美德)为题域的哲学。康德是实践哲学的现代代 理的)好为依归。生产性活动由于为生存所必需， 表，他把实践哲学作为道德哲学或价值哲学来把 受生存压迫(这是相对于人体的生理过程而言 握，并在本体论(或超验)的层面上论证道德或价 的)——阿伦特语11|，缺少自主性，因此不在实践 值，使实践哲学成为一种纯粹的哲学。它以道德 之列。二者相比可知，虽同为重视实践的经验性 为题域，属于超越的领域，具有高于理论哲学的地 意义，但又指向不同的领域。马克思的名言—— “哲学家们只是以不同的方式解释世界，而问题在 收稿日期：2006—04—