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愚公移山 九年级语文
蓝天下的太行山风光 云雾缭绕的王屋山风光 众人的态度? 嘲讽阻之 取名用意: 用意:作者反用其意,是带有明显讽刺意味的。愚公不愚,智叟不智,用智叟的“智”反衬愚公的“愚”,加重了对比色调,并增加了讽刺的色彩。 结束语 古人愚公能移山, 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公, 宏伟大业早实现。 大智大勇 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能坚持不懈 愚公精神: 结局:“自此,冀之南,汉之阴, 无陇断焉”(神话结尾作用) 内容:本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是古代人们解决人与自然之间矛盾的幻想方式,它所反映的是古代劳动人民的美好愿望,更加突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神,神灵的出现使结尾充满了浪漫主义的色彩。 结构上:照应开头,总结全文。 对比和衬托手法(写作特色) 二山高峻 对比 对比 遗男热情帮助 智叟顽固不化 对比 山神惊惧 天帝感动 衬 托 愚公的坚强意志和必胜信念 人少力微 工具简陋 智叟: 目光短浅 安于现状 自作聪明 愚公: 胸怀大志 远见卓识 坚持不懈 本文着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理。 “愚公移山”今比喻做事有顽强的毅力,不怕困难。 我们还需要 愚公移山的精神吗? 我们这个时代还需要愚公精神吗? 愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神舟六号”的发射成功,非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有2008年奥运会的金牌第一?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路。去追寻明天的太阳! 艰难困苦,玉汝于成。 【释义】:汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。 译为:要想成就大器,必须经过艰难困苦的磨练。多用于艰难困苦条件下。 精诚所至,金石为开。 【释义】:精诚:至诚,诚心诚意。 译为:至诚所达到的地方,像金石那样坚硬的东西也被他打开。形容对人真诚产生的感动力。 赠言 * 《愚公移山》 演唱:江涛 你是谁呀?真厉害! 听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯, 任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿。无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹! 1 《列子》 列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。 作品:《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇。 作家作品的介绍 寓(寄托)言是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。 寓言 万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 一厝( ) 陇断( ) 箕畚( )( ) 汝( ) 曾不若( ) 诸( ) 亡以应( ) 惩( ) 塞( ) 雍( ) rèn Kuí hè shuāng chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ cēng zhū wú chéng sè yōng 给下列划线字注音 太行王屋二山,方(方圆,指面积 )七百里,高万仞(古代长度单位,七尺或八尺为一仞)。本在冀州之南,河阳(山南,水北)之北。 太行、王屋两座山,方圆700里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。 北山愚公者,年且(将要)九十,面山而居。惩(苦于)山北之塞(阻塞),出入之迂(曲折,绕远)也。 北山脚下有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,面对着大山居住。苦于北边的大山挡路,出来进去都要绕道。 聚室而谋(谋划,商量)曰:“吾与汝(你们)毕力平险,指(直)通豫南,达于汉阴(山北水南),可乎?”杂然(纷纷)相许(赞同)。 就召集全家人商量说:“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平,(使道路
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