愚公移山【用1】.ppt

列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人。道家代表人物之一。《列子》，是东晋人搜集整理而成，保存了不少寓言故事和神话传说。 后羿射日 愚公移山 精卫填海 嫦娥奔月 哪吒闹海 大禹治水 吴刚伐桂 八仙过海 夸父逐日 女娲造人 2、重点词语 1.方七百里 2.阳 3.阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 11.投诸渤海之尾 方圆，指面积。这里是周围的思。 水的北面或山的南面。 水的南面或山的北面。 削减。 把······怎么样。 用土筐。 指山上的草木。 固执，顽固。 即使。 愁。 之于。 3、特殊句式： 甚矣，汝之不惠。 遂率子孙荷担者三夫。 何苦而不平？ 帝感其诚。 本在冀州之南，河阳之北。 一厝朔东，一厝雍南。 你太不聪明了！ 于是率领挑担子的三个儿孙。 愁什么挖不平呢？ 天帝被愚公的诚心所感动。 （这两座山）本来在冀州的南边，黄河的北边。 一座放（在）朔方的东部，一座放（在）雍州的南边。 第二课时 1、愚公移山的原因和目的是什么？ 3、讨论：愚公与智叟的观点 （1）、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” （2）、那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的、停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。 4、愚公和智叟到底谁聪明谁愚蠢呢？作者在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用有何用意？ 5、归纳：愚公形象 6、你从愚公身上得到了什么启示？ 7、本文采用神话结尾，有什么作用？ 主旨： 本文塑造了愚公的光辉形象，反应了我国古代劳动人们改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 讨论： 从现代人的价值观来看，你认为愚公的做法可取吗？如果你是愚公能不能有更好的解决问题的方法？ * 1 《列子》 愚公移山 寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文章。它的特点是寓一定的道理于故事之中。 情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 寓言 古代先民对自然和社会的一种朴素的解释和美丽的向往 《山海经》《淮南子》《搜神记》《列子》 万仞（ ） 魁父（ ） 荷担（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 智叟（ ） 穷匮（ ） 一厝（ ） 陇断（ ）箕畚（ ） ） 汝（ ） 曾不若（ ） 诸（ ） 曾不能 （ ） 惩（ ） 塞（ ） 雍（ ） hè rèn Kuífù chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ zéng yōng 检测-1、读准下列字音 zhū sè chéng shuāng céng 倒装句 被动句 省略句 4、翻译下列句子 （1）、惩山北之塞，出入之迂也。 （2）、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ (9 .0 他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。 (3)、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？ 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。 （1）.结构助词，“的”： 冀州之南，河阳之北 以君之力 渤海之尾，隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神 5、归纳： “之”的用法 （2）.用在主谓之间，无实意： 惩山北之塞， 出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固 （3）.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘 “这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝 （4）.人称代词，“他们”：跳往助之 “他”：河曲智叟笑而止之曰 连词，（1）、表修饰：面山而居 笑而止之。 （2）、表顺承：聚室而谋 何苦而不平? （2）、表转