先秦诸子论德八则2.ppt

* 君子有九思 ：视 思 明， 听 思 聪， 实词： 君子：品德高尚的人 思：思考 视：观察事物 明：明白，清楚 聪： 清楚 翻译： 品德高尚的人有九个方面的问题要 思考：观察事物要想着看明白， 听别人谈话要想着听清楚， 色思温，貌思恭， 言思忠，事思敬， 实词： 色：脸色，表情 貌：神情态度 恭：恭敬 忠：忠诚 敬：认真敬业 翻译： 与别人相处想着脸色要温和，神情态度要恭敬，说话要想着忠诚老实，做事要想着认真敬业， 疑思问， 忿思难， 见得思义。 实词： 问：询问 忿：气愤 难：患难，灾难 得： 得到，得到物质利益 义：道义 翻译： 有了疑惑要想着虚心向别人请教， 在气愤时，要想到患难和后果，见到可 得的利益，要想一想是否合乎道义。 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之， 实词： 是：这 道：道义 欲：想要 以：凭借 之：“它”，指富贵 翻译： 富与贵，这是人们想要得到的， 如果不是凭借道义得到的富贵， 不处也；贫与贱，是人之所恶也， 不以其道得之，不去也。 实词：处：享有 贱：卑贱，地位低下 恶： 憎恶 之： “它”，指富贵 去：摆脱 翻译： （品德高尚的人）是不会享有它的；贫与贱， 这是人们所憎恶的，但如果不是凭借道义得到 富贵，（品德高尚的人）是不会享有它而摆脱 贫贱的。 鱼我所欲也， 熊掌亦我所欲也， 实词： 欲：想要 也 ：表判断，“是” 亦：也 翻译： 鱼，是我想要得到的， 熊掌也是我想要得到的。 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 实词： 得：能够 兼：同时占有 舍;舍弃 而：顺接连词 也：加强判断语气，不译 翻译： 如果这两样不可能同时得到， 就舍弃鱼选择熊掌。 生亦我所欲也，义亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取义者也。 实词： 生：生命 义：道义 翻译： 生命是我想要得到的，道义也是我想要得到的， 如果这两样不可能同时得到，就舍弃生命 选择道义。 （4）恻隐之心,人皆有之;羞恶之心，人皆有之； 实词： 虚词： 恻隐：同情苦难者 皆：都 羞恶：憎恶邪恶事物 翻译： 同情苦难者的心思，人人都有； 憎恶邪恶事物的心思， 人人都有； 恭敬之心，人皆有之； 是非之心， 人皆有之。 翻译： 恭敬待人的心思，人人都有； 明辨是非的心思，人人都有。 恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也； 恭敬之心，礼也；是非之心，智也。 也：表判断 翻译： 有同情苦难者的心思，就是“仁”； 有憎恶邪恶事物的心思，就是“义”； 有恭敬待人的心思，就是“礼”； 有明辨是非的心思，就是“智”。 （5）君子养心莫善于诚 。 实词： 养心：陶冶自己的思想性情 莫：没有什么 善于： 比……更好、更重要 翻译： 君子要陶冶思想性情，提高自己的道德 修养，没有什么比诚心诚意更 重要的了。 致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。 实词： 虚词： 致诚：达到诚 唯：只，只要 翻译： 达到诚心诚意，无须做别的事情， 只要恪守仁爱，奉行道义，就可以了。 *