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第五单元翻译
八年级语文(下)第五单元原文和译文
姓名 学好 班别
21.与朱元思书吴均风烟俱净,天山共色。没有一丝儿风,烟雾也完全消失,天空和群山是同样的颜色。从流飘荡,任意东西。(我的小船)随着江流飘飘荡荡,时而偏东,时而偏西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。 从富阳到桐庐一百来里(的水路上),奇山异水,独一无二。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。水都是青白色,千丈之深的地方也能看到底,水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。急湍甚箭,猛浪若奔。 湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪势若奔马。夹岸高山,皆生寒树,江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树,透出一派寒意。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。(重重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上,仿佛要比一比,看谁爬得最高,伸得最远,由此而形成无数的山峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。(山间)的泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着,十分和谐。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。蝉不停地叫着,猿不停地啼着。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。树枝纵横交错挡住了上面的天空,虽在白昼,林间仍显得昏暗;在枝条稀疏的地方,有时还能见到阳光。五柳先生传先生不知何许人也,亦不详其姓字宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪(dān)瓢屡空,晏(yàn)如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔(qián)娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”“不为贫贱而忧心忡忡,不热中于发财做官。”
其言兹若人之俦(chóu)乎?衔觞(shāng)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?
23.马说世有伯乐,然后有千里马。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。千里马是经常有的,可是伯乐却不会经常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。马之千里者,一食或尽粟一石日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,执策而临之,曰:“天下无马!”(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
从小丘向西行走一百二十步,隔着一片竹林,听到了水声,好象人身上的佩带的珮环相碰击发出的声音,(我的)心情高兴起来。
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。
砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),下面看见一个小潭,潭水格外清凉。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有的部分翻卷过来,露出水面,成
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