逍遥游 实用版.ppt

课前检测 研习课文 北冥（míng）有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂（通假字）天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 （判断） 译文：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的庞大的体型，不知道有几千里。（鲲）变化成为鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像天边的云。这只鸟，在大海波浪汹涌动荡的时候就将迁移到南海。南海是自然造化形成的水池。 《齐谐》者，志怪者也。（判断）《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（状后、判断）”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （判断）天之苍苍，其正色邪（通假字） ？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 译文： 《齐谐》是记载怪异之事的书。 《齐谐》中的话说：“鹏迁移到南海时，它的翅膀拍击水面（击起）三千里的波涛，乘着旋风回旋而上飞到九万里的高空，它是凭借六月的大风离开的。”游气，尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝，是它真正的颜色呢？还是因为太远了看不到它的尽头呢？鹏看下面，也像这样罢了。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳之上， （状后）则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者， （宾前）而后乃今将图南。 译文：再说水聚积得不深厚，那么它负载大船就没有力量。在堂中低凹处倒一杯水，那么一根小草就可以成为船，放杯子在其中就粘住不动，这是因为水太浅而船太大了。风聚积得不深厚 ，那么它负载巨大的翅膀就没有力量。所以（鹏飞上）九万里的高空，那么风就在它的下面了，这样，然后才凭风而飞；背负着青天，没有什么能阻止它（宾语前置），这样，然后才图谋向南方飞。 第3节：用比喻的手法说明鹏鸟之飞“有所待”。 理解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。这就是鹏鸟的“待”。 蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣。奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反（通假），腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我疾速飞起，落在榆枋树上，有时或许飞不上去，就落在地上罢了。为什么要飞到九万里的高空再向南飞呢？”去近郊的人，只须准备一天三餐，回来时肚子还是饱的；去百里之外的人，要用一整夜时间捣米准备干粮；去千里之外的人，用三个月储积粮食。这两个小动物又知道什么呢？ 第5节 第5节）小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 译文：小智慧赶不上大智慧，寿命短的赶不上寿命长的。凭什么知道它是这样的呢？朝菌不知道月的变化，蟪蛄不知道年的变化。这是寿命短的。楚国的南边有叫冥灵的龟，把五百年当做春天，五百年当做秋天；上古的时候有叫大椿的树，把八千岁当做春，八千岁当做秋。然而彭祖而今因为长寿特别著名，一般人与他相比，不也很可悲吗？ 理解：本段中的几种物和彭祖虽然客观上有着大小之分，也造成了认识上的高下之异，但有所依赖、有所期待都是一样的，因而都不能“逍遥游”，到不了绝对自由的境界。 （第6节）汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。 重言（zhòng) 借重古代先哲或当代名人的话，来压抑时论的。庄子有时借重黄帝，有时借重老聃，有时借重孔子，历史上的人物不够用，他变另造出许多古代的“乌有先生”来，让他们谈道说法，让他们互相辩论，或褒或贬，没有一定，让这些先哲时贤作为自己的代言人。 　 译文：汤问棘的话是这样的：在草木不生的北方，有一个北海，是自然造化形成的水池。在这个地方有鱼，它的广度有几千里，没有知道它长度的人，它的名字叫做鲲。在这个地方有鸟，它的名字叫鹏，背像泰山，翅膀像天边的云，乘着旋风回旋而上飞上九万里的高空，穿过云气，背负青天，这样以后才图谋向南飞。斥鴳嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？我跳跃着向上飞，不超过几仞就落下了，在蓬蒿之间翱翔，这也就是飞翔的最高限度了，但它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的区别。 理解：本段通过“重言”