第八章 城市符号互动理论课件.pptVIP

一、符号互动理论(symbolic interactionism ) 主张从互动着的个体的日常情境去研究人类群体生活的社会学和社会心理学理论派别。又称象征相互作用论或符号互动主义。 该理论源于美国实用主义哲学家W.詹姆斯和G.H.米德。美国社会学家H.G.布鲁默最早使用符号互动这一术语，1937年，他用这一术语指称美国许多学者诸如C.H.库利、米德、J.杜威、W.I.托马斯、W.詹姆斯、R.E.帕克、F.W.兹纳尼茨基等人的著作中所隐含的“社会心理状态”。 ;符号互动论的派别 符号互动分为两派，一是以布鲁默为代表的芝加哥学派，一是以M.库恩为首的艾奥瓦学派。 符号互动论与美国的实用主义、德国和法国的现象学联系最为密切； 与逻辑实证主义、结构功能主义、文化决定论、生物决定论、刺激—反应行为主义、交换理论以及均衡理论等相对立； 与心理分析理论、现象学社会学、民俗学方法论、角色理论、戏剧理论，以及人本主义和存在主义的心理学、哲学，具有某些相容性。;符号互动论的基本假定;符号互动论的基本观点;④行为是个体在行动过程中自己“设计”的，并不是对外界刺激的机械反应。个体在符号互动中逐渐学会在社会允许的限度内行动，但在这个限度内，个体可以按照自己的目的处世行事。 ⑤个体行为受他自身对情境的定义的影响。人对情境的定义，表现在他不停地解释所见所闻，赋各种意义于各种事件和物体中，这个解释过程，或者说定义过程，也是一种符号互动。 ⑥在个体面对面的互动中有待于协商的中心对象是身份和身份的意义，个人和他人并不存在于人自身之中，而是存在于互动本身之中。;方法论特征;布鲁默认为这种研究应该分为两个阶段进行： 第一阶段是“考察”，调查者着重了解他想要研究的 社会情境的第一手资料。目的是把在其中生活的人 们所理解、所适应的世界照样描绘出来,主要用参加 者的语言来表达。 第二阶段,即“检验”阶段。研究者在理论指导下搜集环境中的“分析因素”。在辨认、描述和解释基本的社会过程如社会化、整合、协商时已开始了。;二、传统社会学与符号互动论;1、米德的主要理论观点;2、布鲁默：解释主义的社会心理学;3、戈夫??：社会就是个大舞台;4、社会学对符号互动论的吸收;二、对人的研究;中国部分城市的市花 ;湖南省 长沙 杜鹃，株州 红继木 ，湘潭 月季 ，衡阳 月季、茶花 ，岳阳 扼子花 ，常德 扼子花 广东省 广州 红棉 ，深圳 叶子花 ，珠海 杜鹃 ，汕头 凤凰木 ，韶关 杜鹃 ，佛山 玫瑰 ，中山 菊花 ，湛江 紫荆 ，肇庆 莲花 ，惠州 叶子花 广西壮族自治区 桂林 桂花 四川省 成都 木芙蓉 重庆 茶花 ，万县 茶花 ，西昌 月季 云南省 昆明 山茶 ，东川 白兰 ，大理 杜鹃 西藏自治区 拉萨 玫瑰 陕西省 西安 石榴、月季 ，汉中 扼子部 甘肃省 兰州 攻瑰 青海省 西宁 丁香，格尔木 红柳 宁夏回族自治区 银川 玫瑰 新疆维吾尔自治区 乌鲁木齐 玫瑰 台湾省 新竹 杜鹃 ，台南 凤凰木 ，基隆 紫薇 ，章化 菊花 ，宜兰 兰花 ，桃园 桃花 ，台中 木棉 ，南投 梅花 ，嘉义 玉兰 ，高雄 扶桑 ，屏东 叶子花 ，花蓬 莲花 ，台东 蝴蝶兰 ;各类场所的符号及其含义;各种人群、角色的符号;符号的理解、认同问题