江南四大才子祝枝山书学家承.pptx

祝允明出生在文化气氛很浓的苏州，他的书 学生涯是在前辈的言传身教下开始的。其中对他 影响最大的是外祖父徐有贞和岳父李应祯两人。 祝枝山书法[4];洒多姿，很得古雅之气。在祝允明二岁时，徐有 贞奉诏回苏州闲居，祝允明一直与他在一起。直 到祝允明十三岁时徐有贞去世。因此祝允明幼年 学习书法就是在外公的启蒙下开始的，徐有贞的 书法风格对他影响是很深的。李应祯也是一个有 名的书法家。祝允明也一直得到李应祯的指导。 在跟从岳父学书的十几年中，李应祯对于祝允明;所有都不顾及他而下船,并且麦克斯劝他下船,告诉他陆地上的魅力;这种富于抒情性的行草书对祝允明也有很深的 影响。祝允明自己谈幼年时学习书法，说前辈不 让他学习近代人的字，看到的都是晋唐人的字 帖。所指的应该是楷书的学习。应该说祝允明幼 年在两位前辈的指导下，打下了很好的底子，为 日后的发展作了铺垫。同时两人的书风的优点也 传给了祝允明。性功须并重超然出神采祝允明的;所有都不顾及他而下船,并且麦克斯劝他下船,告诉他陆地上的魅力;规律。对于“功”，祝允明认为只有在向前人学 习的基础上才能得到。因此他对时人不愿好好学 习传统而把这称为“奴书”的说法很愤慨。特地 写下了《奴书订》予以反驳。在这一点上，他晚 年在《书述》中还批评了他的岳父李应祯。他强 调必须“沿晋游唐”，这是源于他对书法史的深 入认识。他认为书理极于张芝、王羲之、钟繇、;所有都不顾及他而下船,并且麦克斯劝他下船,告诉他陆地上的魅力;悉了传统后，其技法必须有独到之处，这是祝允 明对“功”的进一步要求。他在《评书》中说自 己不屑于步钟、索、羲、献的后尘，而要学习项 羽和史弘肇的勇猛以开创自己。因此他既反对时 人对传统的忽视，又强调不能真的成为“奴书”。 祝允明对于“性”没有很多的论述。他提倡“起 雅去俗”，显然是指以学识和修养来陶冶性情、;所有都不顾及他而下船,并且麦克斯劝他下船,告诉他陆地上的魅力;法创作成果达到了很高的水平。;所有都不顾及他而下船,并且麦克斯劝他下船,告诉他陆地上的魅力