元杂剧——关汉卿.ppt

关汉卿墓 在今河北省安国市关汉卿故里伍仁村东北500米处，有关氏陵墓。坟墓原长4米，宽3米，高1.5米，东南－西北向。位于河北安国的关汉卿纪念馆 全国政协副主席王任重题写馆名。展出关氏文物、历史资料和国内外研究关氏作品文章及名人题词。1958年，全国剧协主席田汉视察后，国家拨款修成砖墓。 1986年县政府拨款重修。现为直径10米，高3米的砖基大墓，四周遍植松柏，墓前树碑，碑阳为“伟大戏剧家关汉卿之墓”。 抛开革命历史观的真实时代背景 关汉卿生活于1220~1300年，解州人（金国人）。下面为他经历的事件。 蒙金战争，发生于公元1211年至公元1234年（蒙古成吉思汗六年至窝阔台汗六年，金大安三年至天兴三年），是由成吉思汗发动、木华黎继续、窝阔台汗完成的攻灭金朝的战争。蒙古军历经二十三年成吉思汗、拖雷、三子窝阔台汗，分四阶段，最後通过联合南宋才并吞金朝。这是世界史上著名的小国崛起、以少胜多的战争。 抛开革命历史观的真实时代背景 宋元战争，1271年之前又叫宋蒙战争，是蒙古帝国（1271年后的中国式国号元朝）对南宋的战争，从第一次1235年－1241年和第二次1253年－1259年，到第三次1268年－1279年，共22年（不计停战期），与蒙灭西夏之战和蒙金战争不同之处就是蒙古对南宋战争曾因中间蒙古内乱与南宋时战时和，而蒙古骑兵也并没有像对西夏一样在南宋长江淮河边疆一带进行不断地洗劫或袭掠。不过传统上，仍认为宋元战争是蒙古帝国对一个政权最持久的战争。最后元世祖忽必烈雨1276年“崖山海战”灭亡南宋，统一中国。 统一中国后： 至元十八年（公元一二八一年）、第二次远征日本。 至元十九年（公元一二八一年）、第二次远征安南。 至元二十一年（公元一二八四年）、远征占城。 至元二十四年（公元一二八七年）、灭亡缅甸浦甘王朝。 至元二十五年（公元一二八八年）、第三次远征安南。 至元三十年（公元一二九三年）、远征瓜哇。…… 注：崖山海战极为惨烈，战后，有十万人自杀殉国，海上都是尸体。文天祥亲自目睹惨状，作诗云：“羯来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华” 史学界素有“崖山之后无汉族，宋亡之后少华夏，明亡之后无中国”一说。 抛开革命历史观的真实时代背景 1276年元朝攻灭南宋征服全中国地区，使中国陷入异族的统治之下。元世祖到元武宗期间是元朝国立鼎盛时期，军事上平定西北，但在征伐日本、东南亚诸国却屡次失利，其中在元日战争战败。中期皇位频繁更迭，政治始终没有上轨道。元惠宗晚期，由于怠于政事、滥发纸币导致通货膨胀、为了治理泛滥的黄河又加重徭役，最后导致1351年爆发元末民变。 关汉卿从出生到往生共八十年间经历了中国历史上自清末以来最大的社会变革。经历了数场持续达二十多年的战争。在游牧民族和半游牧半农耕民族及农耕民族三种文明之间游荡、漂泊。他本身就是当时社会底层民众、本身就是被奴役最狠的人中的一份子、本身就是一名当时世界上文化最繁荣、思想最开放地区的杰出的知识分子，所以他能创作出来拥有反封建礼教、反侵略战争以及解放思想、奋起抗争的文学作品。 注：中国汉家王朝四大祸事 ：“永嘉之乱”“靖康之耻”“崖山之战”“煤山之殁” 汉文化四浩劫：“焚书坑儒”“崖山之战”“断发易服”“十年文革” 关汉卿生活的时代（革命历史观） 元末明初，社会进入实体战争带来的变革期。 元代是外族统治中原的一个失败范本。它沿袭了封建主义的国家建制，但是却没有废除奴隶制的残规陋习。 客观上来看，元朝是几千年封建时期过后，一个奴隶制王朝的短暂复辟。 对汉人的过分盘剥（一个汉人的价值等同于一头牛）势必引发激烈的民族冲突。很快汉人农民阶级的先锋性体现出来，在部分知识分子参与下 ，完成暴力起义，建立明王朝。封建制继续得以维系，并进一步中央集权。在这个时而倒流，时而集权的背景关系中，诞生了一批关汉卿这样，由北向南流亡的戏剧家。常年的流亡生活，增广了关汉卿的见闻，同时更加深入的了解了下层人民的苦难生活。大变革时期的关汉卿其实更加接近思想改革的前沿，底蕴也更加深厚。创作了大量具有战斗意义的作品。批判了元朝腐朽的民族统治，揭露了官场的黑暗，再现了农民水深火热的生存环境。关汉卿的人生映衬着浓郁的时代背景，他必须承担起宣扬反抗精神的历史重任。 关汉卿生活的时代（革命历史观） 但同时，也因为封建制度的松懈，女性权利开始受到关注。一些普通妇女形象，比如窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，女性意识觉醒投影到作品当中，不能说不是时代给予关汉卿的伟大馈赠。亦影响到后世对他作品前沿性的盛赞。可关汉卿并没有放大出所应有的先进性，在对社会弊端的揭露程度上，都只是略微的碰触。通过个人的悲剧