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教学环节 诵读擂台赛: 评比总要求: 1、声音宏亮。 2、无违纪现象:如接话,抢话,听读时打断别人的朗读或回答。(发现一次扣一分) 诵读环节一:正确地读 要求: 读音正确,不错不漏,不添不改。 过程: 1、听范读。 2、热身:自由诵读。全班齐读。 3、赛读。 五柳先生传 陶渊明 先生/不知/何许人也,亦/不详/其姓字,宅边/有/五柳树,因/以为/号焉。 闲静/少言,不慕/荣利。好/读书,不求/甚解;每/有会意,便/欣然/忘食。 性/嗜酒,家贫/不能/常得,亲旧/知其/如此,或/置酒/而招之;造饮/辄尽,期在/必醉。既/醉而退,曾不/吝情/去留。 环堵/萧然,不蔽/风日;短褐/穿结,箪瓢/屡空,晏如也。 常著/文章/自娱,颇示/己志。忘怀/得失,以此/自终。 赞曰:/“黔娄/之妻/有言:‘不戚戚/于贫贱,不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎?衔觞/赋诗,以乐/其志,无怀氏/之民欤?葛天氏/之民欤?” 息交绝游做隐士 我的家境贫困,耕种田地不能维持自己的生活。 家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。 各地州郡长官都以爱惜人才为美德,叔父因为看到我贫苦就加以推荐,于是被任命为小城的官吏。 但过了没几天,思念田园,归乡的念头就产生了。为什么呢?因为我的本性坦率自然,不会勉强做作;饥冻虽是急迫之事,但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官,但都是为生活所驱使;于是感到烦恼,激动不已,有愧于平生的志愿。 不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急著前去奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天的官。归去吧,田园将要荒芜了为什么还不回去呢!既然让自己的心志受形体来驱使,那又为什么还要伤感而独自悲哀呢?我觉悟到过去做错的已经无法挽回,而知道未来的却 ... 渴望交流念亲情——亲切可爱的隐士 归隐后的陶渊明渴望同家人和亲友交流 《归去来兮辞》有云: 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧…… 息交绝游指的是断绝与官场中人的交往,而以家人(“亲”)和亲戚(“戚”)为交流感情的对象,彼此间充满亲情的谈话足以使人获得温暖和平静。 迁居城郊觅知音——真实的人生 《饮酒》其四 栖栖失群鸟,日暮犹独飞。徘徊无定止,夜夜声转悲。 厉响思清远,去来何依依。因值孤生松,敛翮遥来归。 劲风无荣木,此荫独不衰。托身已得所,千载不相违。 “亲戚”未必是交流思想的合适对象,所以还得有知心朋友,可惜这样的朋友比较难得,所以他在诗中自比为“失群鸟”。 在“失群”亦即脱离了官僚阶层以后必须找一个“托身”之所来安身立命,这就是回老家隐居,他决心在这里坚持到底,千载而不相违。但是“失群”到底是痛苦的,“亲戚之情话”还不足以完全消除这种寂寞的痛苦。《饮酒》诗其十六写道: 少年罕人事,游好在六经。行行向不惑,淹留遂无成。 竟抱固穷节,饥寒饱所更。弊庐交悲风,荒草没前庭。 披褐守长夜,晨鸡不肯鸣。孟公不在兹,终以翳吾情。 归隐之初的陶渊明缺少这样一个知己。生计困难固然是很大的问题,而无人理解、孤独寂寞则更加痛苦。物质生活的窘迫并不是问题的全部。《饮酒》其十六最深刻的悲哀在此,其动人之处也正在这里。 由此可以解释陶渊明后来何以要搬家,他迁出偏远的乡村,搬到城市的近郊,这样就比较容易找到谈得来的邻居,可以“奇文共欣赏,疑义相与析” 家人和亲戚代替不了朋友,社区生活环境非常重要。 亲情以外,还得有友情;需要交流的除了感情以外还有思想和文化——交流与理解是一个人特别是知识分子幸福感的重要条件。陶诗深刻地写出了这一层意思,乃是它特别耐读的原因之一。 马说 韩愈 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。 * * * * * * * * * * 用心用情读美文 读诵五柳之“愁” 一、诵读——20分钟 二、默写——10分钟 三、评改及面呈——10分钟 要求: 正确地把握语调(抑、扬、顿、挫)、语气(轻、重、缓、急),连贯地读。 诵读环节二:流畅地读 要求: 熟练地运用读音和表情。表达出文章的风格神采。 诵读环节三:传神地读 不理解,是因为不了解 难动情,是因为不知情 用文字表达内心的人,是幸福的, 用声音
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