共情_心理咨询的基本技术.pdfVIP

第 27卷第 4 期 　　　　　　　　　　　　　许昌学院学报 　　　　　　　　　　　　　 2008年第 4 期 Vo l. 27 No. 4　　　　　　　　JOURNAL OF XUCHAN G UN IV ER SITY 　　　　　　　　　No. 4 , 2008 共情 :心理咨询的基本技术 张 　松 (许昌学院 ,河南 许昌 46 1000) 　　[摘 　要 ] 共情有认知和情感两个层面 ,高级共情是分析师潜意识层面即时体验到的反移 情 。共情是深入来访者内心世界的一个连续不断的过程 ,需要经过积极倾听、设身处地 、敏锐思 考 、准确回应和引发领悟等阶段 。不合格的咨询师往往是缺乏共情的人 ,其原因是多方面的。咨 询师要达到准确共情 ,需要有共情的意识与态度 、对来访者的终极价值认同、掌握共情的技巧 、跟 随与引导并进 、理解自己的反移情 。 [关键词 ] 共情 ;心理咨询师 ;来访者 ;反移情 [中图分类号 ] B 84　[文献标识码 ] A 　[文章编号 ] 167 1 - 9824 (2008) 04 - 0 134 - 03 　　共情是心理咨询中一种使用广泛 ,但研究较少的重要技术 。 的。英文 “Emp athy ”一词来源于希腊文 emp atheia, 即 “神入 ”,最早 [ 9 ] 我们通过资料收集与临床研究 ,对共情的本质 、过程及条件进行总 在心理咨询与治疗中使用的是罗杰斯 。他使用 “Emp athy ” 的含 结分析 。 义有三个方面 ,一是咨询师放下 自己的参照标准设身处地地以来 一 、共情是一个具有两维结构的概念 访者的参照标准 ,正确理解来访者的内心感受 ;二是咨询师运用咨 欧文 ·雅龙说 : “共情已经成为一种普遍而常用的词汇 ,就像 询技巧 ,把 自己对来访者内心体验的理解传达给对方 ;三是引导来 流行歌手唱的陈词滥调一样 , 使得我们忘记共情过程 的复杂 访者对 自己的感受 ,做进一步的思考 ,从而促进其内在心理机制的 [ 1 ] ( P13 1) 性 。” 虽然这是针对美国心理咨询业 内所进行的总结 ,但 恢复 。如果从罗杰斯对 “Emp athy ”的理解来看 ,罗杰斯更多重视的 对 目前国内心理咨询来说也是十分贴切的。就英文 “Emp athy ”这 是 “情 ”而非 “理 ”,这个词应该译为 “共情 ”或 “同感 ”, 因为业内人 个词来说 ,它的汉语译法就有许多种 。具有代表性的 ,如 ,钱铭怡 士多用 “共情 ”一词 ,本人也使用 “共情 ”来表达咨询师与来访者的 译为 “共情 ”; [ 2 ] ( P33) 郑 日昌与港 台同行的译法一致 , 即 “同理 专业情感 。 心 ”; [ 3 ] ( P123) 江光荣与林孟平的译法一致 , 即 “同感 ”; [ 4 ] ( P116) 许 在 20世纪 80 年代以前 ,共情的研究主要在认知和情感两个方 [ 5 ] ( P10) [ 6 ] ① 又新译为 “投情 ”; 耿文秀 曾译为 “移情 ”; 郑维廉译为 面进行 。共情是咨询师深入到来访者的世界