持续的“娱乐至死”——“泛娱乐化”的反思.pdfVIP

第29卷第1期 宿州学院学报 V01．29，NO．1 201 ofSuzhou Jan．2014 4年1月 Journal University doi：10．3969／j．issn．1673—2006．2014．01．012 持续的“娱乐至死——“泛娱乐化’’的反思 钱 益 上海大学社会科学学院，上海，201900 摘要：信息全球化扣市场经济的背景下，随着传媒技术的不断发展，大众文化拥有了更广泛的传播与影响力。“泛娱 乐化”本身是为了满足大众的精神需求，对其做出的积极回应。但立足于大众文化的受面影响下——不该娱乐的也 娱乐了。“泛娱乐化”的危害降低了大众文化品位，扭曲了模糊的善、恶、美、丑的概念。在“泛娱乐化”恶心循环中，大 众陷入了对刺激、猎奇的追逐之中，社会责任感日浙削弱。反思泛娱乐化现象，警惕娱乐的过度化并提出对策，是防 止“泛娱乐化”造成价值观沦陷的唯一途径。 关键词：泛娱乐化；大众文化；娱乐 中图分类号：G222文献标识码：A 文章编号：1673—2006(2014)01一0042—04 1985年，波兹曼所著的《娱乐至死》是对20世 的项目、表演或活动。参与的娱乐有被动的(如看歌 纪后半叶美国文化变化的探究和哀悼。大众传媒的 剧、话剧)，或者主动的(如玩电脑游戏等)；为人们提 发展将宗教、政治、教育等公共事务以电视的方式重 供娱乐的行业称之为娱乐行业。 瓶表达了定义。作为对于媒体文化的研究与批评，波 1．2娱乐的功能 兹曼因此所思虑，并提到赫胥黎在《美丽新世界》中 在当今社会，娱乐是具有一定的社会功能和心 告诉人们的“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替 理功能的。娱乐行业带来的经济效益是巨大的，如日 了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么 本的动漫产业，在美国、欧洲、东南亚等地占有大量 不再思考，，[1]211。以此敲响警钟，警告人类成为附庸的市场份额，在2001年的日本经产省公布的数据 在娱乐之上的物种。 中，其产业为日本带来的经济效益为780亿日圆。娱 “泛娱乐化”现象是由信息全球化、市场化竞争 乐活动对人们的心理和情感的影响可以选取媒体娱 引起。它打破了主流权威的形象，使大众陷入了集体 乐节目来进行说明。娱乐对人的心理上的作用可以 狂欢的迷障之中，遮蔽了对问题的思考与探究。当民 体现在观众认同感的产生上。娱乐节目允许观众分 众在其智识和审美都沦落的情境下，当文化成为一 享他人的生活，从而能够激动观众、教育观众，并促 出滑稽戏时，文化精神便会枯萎。 发观众进行想象和思考。通过电视、广播、网络等媒 介，大家在信息的互动中拉近彼此关系。任何事物都 1何为娱乐 有两面性，娱乐也不例外，娱乐在不知不觉中对于个 1．1娱乐的定义 人生活的影响超出了应有的“度”量之外。1985年， 作为名词来定义娱乐主要有两层意思：一是指 美国学者尼尔·波兹曼针对美国泛滥的电视文化说 欢娱快乐，使欢乐。如《史记·廉颇蔺相如列传》中记 到：“我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心 载：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆瓴秦王，以相 甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无 娱乐。”宋代叶适《东塘处士墓志铭》中有记载：“既苦 息，其结果是