媒体融合时代中国传统审美精神的价值.pdfVIP

144 渤 海 大 学 媒体融合时代中国传统审美 报 精神的价值 哲 学 社 会 科 方荟玲（沈阳大学音乐与传媒学院，辽宁沈阳110044 ） 学 版 中图分类号：I059.99 文献标识码：A 文章编号：1672-8254（2017）03-0144-02 收稿日期：2016-12-30 基金项目：辽宁省社会科学规划基金项目“媒介融合背景下影视文化传播与优秀传统文化教育的关联 性研究”阶段性成果（项目编号：L16BXW008 ） 作者简介：方荟玲（1970 ），女，沈阳大学音乐与传媒学院副教授，从事电视媒体及节目编导研究。 扬奋进的精神状 。而在社会走向没落的过程中，精神 一、人类审美的本质及发展规律 生产就势必出现颓废甚至色情、血腥、残暴、恶俗的倾 向。在不断由新的社会形 对 的社会形 的扬弃中， 达尔文通过对自然界的研究得出结论：雄鸟所呈现 作为高级形 的社会主义时代精神必然会合乎规律地 的吸引雌鸟的行为，应是美的。这是一切物种对旺盛生 全 扬弃资本主义的时代精神，成为进步的社会形 和 命的追求和维护，是本能，是生理的审美，是物种生存的 人类精神领域的先锋。这是历史的必然。 至高理想，也是审美的本质，是人类艺术的根基，是与 “丑”相对立的。高扬人的旺盛的生命力，能够实现对历 二、当前历史形态下中国主流审美精神 史的推动、对社会的改造，是人类永恒不灭的精神。 人类随 对自然界规律的掌握，出现了绘画、舞蹈、 社会发展至今，具有阶级和社会属性的审美艺术也 陶器等艺术样式，开始了人类文明的审美历程。生产力 “强力”“德行”“自由”演变成“暴力”“禁欲”“妄为”，成 的发展，使奴隶社会留下了古埃及的建筑、古希腊的雕 为各阶段阻止人类进步、反自然反人性的糟粕。西方现 塑、古中国的青铜器、古罗马的角斗……这些精神领域 代艺术更是大肆对传统现实主义艺术进行嘲弄、歪曲， 的审美特征无不呈现出“强力”的时代艺术精神，实现了 文化艺术领域一度变成了个人的精神实验场，不仅违背 对强大生命的赞美和敬畏。百家争鸣呈现出封建新时代 了赞扬旺盛生命力的审美本质，而且对生命力进行了无 的兴盛，“仁政”击败了“暴力”，审美精神也 “强力”转 情的摧残。以中国为代表的社会主义制度作为高级社会 变为“俭朴”“淡泊”，中国的线描艺术和同时期的彰显慈 形 ，正在茁壮成长。我国艺术领域虽然受到西方现代 悲和仁爱的石窟雕塑，都呈现出封建文明的艺术精神。 艺术思潮的恶性影响，但社会主义审美精神始终以“真 然而，无论是中国的宋代，还是西方中世纪的神学，将 善美”为核心，充满积极向上、光明进步的活力，高扬旺 “德行”演变成“禁欲”，这种违反自然法则的思想最终成 盛的生命力，推动和鼓舞人们攀登下一个历史高峰。这 为封建时代自杀的武器。四大发明、文艺复兴给资本主 是中国传统审美精神的要求和历史发展的必然结果，是 义带来生机，人文主义情 成为资本主义兴起时的审美 几千年中华文明的传承。 精神。西方的裸体艺术、油画，中国的花鸟、瓷器，都成为 “自由平等博爱”时代精神的充分体现。随 追求物质本 三、媒体融合时代的审美意识形态 性的暴露，消解了社会内容、追求形式的印象主义、抽象 主义、立体主义、达达派……用消极、颓废、扭曲的形式 信息科技将人类社会变成了一个开放、联合的时 将“自由”的艺术精神转变成“妄为”的现代艺术，为统治 代：传统媒体与新媒体的“合纵连横”的模式，形成了交 集团麻醉、奴役人民提供了新的