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另类华语电影工业——试论全球化时代“恶搞”电影中的民族主题

电影产业 另类华语电影工业 ——试论全球化时代“恶搞”电影中的民族主题 Adam Lam(袜勇) 【摘 要】模仿电影,尤其是以幽默、诙谐、讽刺手法对原作加以批评、调侃的作品本来 不是什么新生事物;尤其当家庭录像机流行以后,或取材单一作品,或取材多部作品,以重 编、混编的形式制作模仿作品,也随之在既是观众又是业余录像编辑者中与日俱增。近年,由 于电脑视频编辑程式广为普及,以数字影音素材为蓝本的作品更为普遍。另一类同样来自民 间,却是利用磁带、数字媒体廉价普及之便,另组演员模仿制作拍摄的作品不同,混编“恶 搞”作品从一出现就要面对“盗用他人受版权保护影像资源”的法律挑战。本文着眼这些作品 所带来的独特文化内涵,其本身就是网络文化对于西式商业法规和经营手段带来的挑战。然 而,更深层文化的意义,往往是这些作品对于原本是国际大片的本土化诠释,这些在中国电影 国际化产品上冒起的“副产品”往往是一种比原作更具有民族电影本质的影视作品。 【关键词】模仿电影华语电影工业 民族电影 模仿电影,尤其是以幽默、诙谐、讽刺 2005年底胡戈以陈凯歌导演的《无极》 手法对原作加以批评、调侃的作品本来不是 (2005)为蓝本,套用了观众耳熟能详的电 什么新生事物;当家庭录像机流行以后,或 视栏目《法制在线》的格式,混编了《一个 取材单一作品,或取材多部作品,以重编、 馒头引发的血案》,一夜间蹿红中国,“恶 混编的形式制作模仿作品,也随之在既是观 搞”这个在当时还是比较新鲜的名词也随之 众又是业余录像编辑者中与日俱增。近年, 广为人知。本文并不打算对近年来“恶搞” 由于电脑视频编辑程式广为普及,以数字 电影的种种进行系统研究与分析,那也不是 影音素材为蓝本的作品更为普遍,这都为重 一篇文章可以做的事。只希望通过几个流传 编、混编影视作品提供了前所未有的方便, 较为广泛的混编“恶搞”影片,从文化研究 给有这方面兴趣的爱好者提供了经济的技术 的角度出发,对于这种影视体裁带出的一系 条件。而互联网的广泛普及,首先是通过家 列社会文化影响作一简析。通过对于部分 庭电脑宽带上网,进而是近年的手机、数字 具有影响力作品的研究,带出一个大胆的设 电视、便携式音像播放器(如:MP4、iPod、想:“恶搞”作为一个另类华语电影工业也 iPad等)下载服务,都为各类视频的传播、回许就是中国民族电影工业的未来。 放提供了大众化、经济化的平台。 19 万方数据 电影产业 一、混编“恶搞”影片的产生与定义 的作品。民间自编自导,以短片为主,一般 “恶搞”一词来历有几个不同的说法, 通过传阅、免费网上发布等非营利形式传 并且最初并不是用在影视作品上,而且至今 播,既是后工业数码时代成就的一种民间游 也不局限于影视作品。一个说法是“恶搞” 戏,也形成一道迸发创作天赋的风景线。这 来自日语的Kuso,是一个电子游戏角色的口类作品的代表作有《大型音乐舞蹈互动史 头禅。在1990年代后期,被台湾的游戏玩家诗——东方红·时空》(2002),也有通过混 广泛使用,主要是遇到他们认为“很烂,烂 编“恶搞”出名后胡戈拍摄的作品《鸟笼山 到让人发笑”事情的时候作为感叹用词。… 剿匪记》(又名《大杀器传奇》,2006)。 近年来,“恶搞”一词开始较为广泛地 《东方红·时空》是以《东方时空》制 被用于指通过一定的艺术加工,对于时政、新 作组为核心

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