脑病的中医研究进展.pdfVIP

· 6O · 湖北中医杂志 2008年第 3O卷第 11期 脑病的中医研究进展 刘祥树 (湖北中医学院2006级硕士研究生，湖北 武汉 430061) 关键词 ：脑病 ；中医研究；综述 中图分类号：R223．13 文献标识码：A 文章编号：1000—0704 (2008)11—0060—02 随着老龄化社会 的到来 ，脑病 已成为医学界及整个社 1．3 心 脑 合 一 论 会异常关注的热点问题。中医脑病色括现代医学的神经与 有学者基于李梃 医学入 门》中谓心有血肉之心和神 精神系统的多种疾病 ，如历来被称为 “四大顽症 ”之首的 明之心之分，认为 ：神明之心即指的是脑，主人的精神思 中风。以及呆病、痿证、痫证、瘢证、失眠、郁证、头痛、 维活动，而血脉则由血肉之心所主，血又是精神活动的物 眩晕、健忘等…。当今，中医对脑病理论及临床研究均有 质基础 ，故神明之心与血肉之心就有着不同寻常的联系。3【】 所发展 ，笔者就近年脑病的中医研究现状综述如下。 1．4 心主神 明 1 中医对脑 的认识 《灵枢 ·本神》谓：“所以任物谓之心”。素问 ·阴阳 中医传统医学认为，脑为 “奇恒之腑”，具有主管精 应象大论认为 “人有五脏化为五气，以生喜怒悲恐忧”。 神、意识、思维和运动等功能。在脑的生理功能方面，有 古人将神志归五脏 ，但与心关系最密切 】。 些学者提供一些新观点，归纳如下 ： 1．5 脑主神 明 1．1 脑 当为脏 向德呜 提出脑主神明。 《素问 ·脉要精微论》说： 《素问 ·五脏别论》 日： “所谓五脏者，藏精气而不泻 “头者 ，精 明之府 ，头倾视深 ，精神将奇矣”。西汉 《春秋 也，故满而不能实……”。张学文 认 为，脑具有藏精气 元命苞》 中有 “人精在脑”、“头为神之所居”的记载。医 而不泻，满而不能实 的生理特性，显然应为脏，更何况 圣张仲景 金匮玉 函经 ·卷一》说： “头者，身之元首， “人始生。先成精，精成而脑髓生”(灵枢 ·海论》)，说 人神所注 ”，这些论述均指脑主神 明。 明不论是从先天或后天来看，脑 皆有藏精气而不泻的脏器 1．6 心脑共 主神 明 特征。 许 国振 认为，脑与心血有物质关系 。心向脑输送血 1．2 脑为 中心之五脏一体说 液，提供各种生物信息，供脑做 出反应，脑在心的协调和 即五脏为主体，通过经络联系六腑、五官、四肢百骸 ， 控制下完成一切神明活动。 形成五大系统，五脏分别是这五大系统的中心，五大系统 2 病 因病机 的最高指挥中心是 “脑神”，在脑神的统摄协调下，有机 周慎 提出脑病病因主要是外邪、瘀、痰、气郁、内 地形成一整体 。 风、正虚。六者互为因果，导致出现错综复杂的脑病病症。 56．2 (q，一OCH3)，54．2 (d，C一6a)，42．8 (t，C一5)， 参考文献 ： 36．2 (t，C一7)，28．1(t，C一4)。以上 EIMS、H一和”C [1] 中国科学院中国植物志编委会．中国植物志 [M]．北京： 科学 出版社 ，1979．292—293． — NMR数据与文献一致 J。 [2】 ArbainD．，Dasman，Ibrahim S．，SargentM．V．Aust．J．