2009年「走入历史田野—族群、历史与文化」工作坊简章.docVIP

2009年「—族群、歷史與文化」工作坊簡章 一、計畫目標： 1利用國外研究者之協助開課，培養青年臺灣歷史與人文社會科學相關系所研究生結合文獻資料與田野採訪之研究視野與能力。 提供國內大學臺灣歷史與人文社會科學相關系所研究生與研究者進行交流的機會。 二、內容概述： 1. 2007年本館於7月、12月份分別辦理「走入歷史田野」暑期工作坊、「走入歷史田野-口述歷史與歷史研究」工作坊，2008年本館則協助成功大學歷史學系辦理「走入歷史田野-進出府城/郊」，幾次活動參與學員反應熱烈，對於所辦理的活動皆給予肯定。 2.臺灣社會在1980年代之後朝向多元化發展，不同角度的觀點成為主要關懷議題，其中又以族群、性別與常民觀點最受到關注。平埔族人與臺灣歷史發展最為密切，卻長期被統治者忽略，因此在文獻上缺乏相關記錄，造成研究上的困難。因此不論是在研究議題與研究方法上，我們都應該重新來審視與建構平埔族群的歷史。 3. 位於南部平原上的西拉雅族，在臺灣早期歷史上就具有重要地位，荷蘭時代的文獻中即有蕭壠、麻豆、新港、目加溜灣社等相關記錄，到目前為止西拉雅族人仍然保留著獨特的阿立祖信仰，近期也完成語彙字典的編纂。西拉雅族在歷史文獻中的記載相當豐富，宗教文化上也具有特殊性，非常適合作為平埔族研究的對象。 4.本計畫即上述，在暑期舉辦結合文獻史料解讀與田野踏查採訪之工作坊，國內從事臺灣史研究之研究生，一面吸收果，一面。工作坊的課程分成三類：（1）基礎演講課程 （2）進入田野之實務訓練課程 （3）在田野基礎之上的討論課程。 工作坊進行方式： 時間：200年7月6日（）至7月12日（）共7天。採全天制學習方式，參加者（包括工作坊指導教師）都必須住宿，以便晚間進行討論交流。 工作坊的課程分成三類：（1）基礎演講課程 （2）進入田野之實務訓練課程 （3）在田野基礎之上的討論課程。 （1）「基礎演講課程」以演講方式授課，預定講授的見預定課表。 （2）「田野實務課程」，以教師帶隊實際在進行田野訪查。 （3）「討論課程」：每天田野訪查之後，隨即於當天的晚間在各位工作坊指導教師的主持下進行討論。 參加工作坊之研究生在報名經審查錄取之後，必須事先在家閱讀工作坊指導教師提供之閱讀資料。 研究生必須在工作坊。  參與工作坊的國內外學者： 預定講師 所屬單位 職稱 呂理政 國立臺灣歷史博物館 館長 荷蘭時代的西拉雅族 翁佳音 中央研究院 臺灣史研究所 副研究員 臺南的拜壺民族 石萬壽 國立成功大學 歷史學系 教授 平埔族研究的可能性與侷限 國立成功大學 臺灣文學系 教授 基督長老教會中的西拉雅族信徒 國立成功大學 歷史學系 教授 宗教信仰與社區 朱榮貴 國立臺南大學 臺灣文化研究所 副教授 日治時期的人類學家與平埔族 三尾裕子 日本國東京外國語大學 亞洲與非洲言語文化研究所 教授 南部沿山地區的族群關係 中央研究院 臺灣史研究所 助研究員 萬淑娟 臺南縣西拉雅原住民事務委員會 西拉雅人與人文社會科學研究 國立東華大學鄉土文化學系 教授 西拉雅族與考古學研究 朱正宜 臺南科學園區考古隊 隊長 西拉雅族的歷史與分佈 （7月7日部落參訪課程） 黃德銘 臺南科技大學 講師 預定課表 7/6（）7/7（） 7/8（） 7/9（）7/10（） 7/11（） 7/12（） 09：00 10：20 （1）白河鎮 岩前教會 （2）東山鄉 吉貝耍文史工作室 朱榮貴 「宗教信仰與社區」 陳梅卿 「基督長老教會中的西拉雅族信徒」 西拉雅人與人文社會科學研究 「西拉雅族的語言與文化」 綜 合 座 談 10：20 10：40 休息 休息 休息 休息 10：40 12：00 「平埔」 「」「南部沿山地區的族群關係」 12：00 13：00 報到 午餐午餐休息 午餐休息 午餐休息 午餐休息 結 束 工 作 坊 13：00 14：20 「」-1600 1330-1730 部落調查 A.東山、白河 B.新化 1400-1520朱正宜 「西拉雅族與考古學研究」 1330-1730 部落調查 A.東山、白河 B.新化 自由討論 資料蒐集 14：20 14：40 休息 14：40 16：00 16：00 16：20 休息 16：20 17：40 19：0 21：0 交流活動 學員自由討論 交流討論 交流討論 交流討論交流討論 分組討論 辦理單位 （一）指導單位：教育部 （二）主辦單位：國立臺灣歷史博物館 協辦單位：招生說明： 名額：名。若報名人數超過名，主辦單位得以審查方式擇優錄取。 報名參加暑期工作坊之資格要求：國內大學院校研究所研究生 參加研究生應