中国艺术的例子.PPT

建築的開始，是產生於實際需要 中國建築之個性乃代表了民族之性格，是藝術及思相特殊之一部 中國建築 vs.西方建築 以木構為主 為人建造的宮殿與住宅 平面鋪展的由單層建築組成的院落 自然曲線的追求 富於藝術的幻想與象徵的意義。 磚石結構 為神建造的教堂與修道院 注重向帶有地下室的多層樓房發展 具有某種精神的張力與理性的邏輯 中國音樂的由來 中國音樂起源很早，大約在三千多年前，歐洲音樂正渾沌初開的時候，在中國，由於先聖孔子將儒家禮樂訂為正統音樂，而開始有了完備的音樂理論及樂器出現。到了漢朝 (206 B.C. ─ A.D.220)，由朝廷設立了樂府，負責整編古曲、民謠；又因與西域有商業來往，因此胡樂如琵琶、胡琴等開始傳入，並且由當時的音樂家加以改良並演奏中國音樂。 中國傳統音樂的地位 中國古代教育以「六藝」為主 禮、樂、射、御、書、數 禮、樂居首位 「禮樂一體」、有禮必有樂，樂附於禮 樂在諸多藝術中獨居至尊地位 中國音樂藝術特色 古代的樂，是音樂、舞蹈、詩歌配合的綜合藝術、《詩經》三百篇可以朗誦，也可以弦彈、歌唱和舞蹈。其後歷代詩詞既可以配曲演唱，也可以翩翩起舞。 音樂與舞蹈的關係密切，應用於生活禮儀及宗教活動中 例子:《詩經》《楚辭》《漢樂府》 音樂的作用 用於祭禮及其他禮儀 如《詩經》寫日常生活或廟堂中的歌詠 婚禮或者喪禮都會有樂器伴奏, 道德感化與政治教化的手段 修身成仁和興邦治國的根本 荀子的《樂》論述了其教育作用 孔子說：「興於詩、立於禮、成於樂」 藝術薰陶與道德教化同樣重要 音樂與道德的關係 夏的滅亡原因是帝王縱情享樂，因而引起人民的反抗，故滅亡。而且當時的音樂可以說是「淫樂」，可見古人對音樂的價值觀念，故後代有「正樂」和「淫樂」，自此音樂藝術和道德修養便不能二分。 歷代統治者都十分重視樂 有禮必有樂，無樂不成禮 禮與樂 禮用以調節情緒 樂用以陶冶性情、讓個人情感得到宣洩 禮樂之間有平衡作用 禮樂不興，則刑罰不中，刑法不中，則無所措手足 安國和政、教化民風、理順民心 重禮則情感受壓抑 重樂令情感表達過於強烈 中國音樂 vs. 西方音樂 重道德和藝術結合可窺見人的修養和理想 主張禮樂一體 西方音樂重“唯美主義”審美價值與道德分開 主張禮樂分家既不屬於禮，更不屬於法 傳統音樂 vs. 現代音樂 強調有益世道人心 具有教化作用 以善與不善作依歸 多以藝術角度著眼 如觀賞，評論歌藝等 純為感情上的宣洩 以美不美作依歸 繪畫 中國畫的發展歷史悠久至少有五、六千年的歷史 具有民族特色的中國畫傳統在2000年前開始 中國畫具有鮮明的民族特色和悠久的傳統，是舉世矚目的珍貴文化遺產。 繪畫是中國藝術之中最重要的一環 其他的藝術項目也受到繪畫的影響 書法 中國繪畫在人類文化的層面之中是不可或缺的重要成份 繪畫的發展 商代的甲骨文(即象形文字) 中國最早的圖畫這可見早期的書畫是不分開的，直至到了後期才各自發展。 彩陶 在新石器時代出現 彩陶上刻有動植物的圖案。 山水畫 不是單純地摹寫自然, 而是在所繪的山水中融合、注入自己的思想情操、精神氣質, 在畫面上顯現人化的自然,自然化的人 強調的是「以形寫神」,求的是「氣韻生動」,體現的是「天人合一」 人物畫 重神韻而不求逼真, 講求神似抓住有利於傳神的眼神、手勢、身姿與重要細節 強調分別主次，有詳有略-詳於傳情的面部手勢而略於衣冠-詳於人物活動及其顧盼呼應而略於環境描寫。 園林畫 繪畫中畫有園林佳景, 有詩一般的意境美,並配上相應的詩句,詩的意境鮮明如畫 無論是詩還是畫,都描寫一種意境,抒發一種感情,二者同屬於藝術範疇,基本精神也有相通之處. 花鳥圖 五代十國時開始繁榮起來 重墨為面、淡墨為背之法 繪畫者利用不同題材表達不同的喻意例如:竹---中空外直、挺拔(喻君子氣節)菊---孤高清雅(喻隱士)梅---耐寒(喻堅毅不屈的人格) 中國繪畫藝術的特色 線條—中國畫的白描全用線條勾勒 重融合: 詩畫同源 書畫同源 —藝術精神相互滲透,相互影響 天人合一—把人與宇宙萬物作為一個有機的整體 相信人與宇宙萬物能互相溝通 對大自然有情—欣賞大自然,多以自然為題材 物我一體—將自己的情感融入畫中 注重意境，講究氣韻—注重事物的神態及藝術家的主觀精神 中國畫 vs. 西方畫 中國畫描繪人物、山水神態意韻 西洋畫著重寫實,重視人物面貌多於氣韻 畫畫都有寄意, 如表示自己的情感或讚嘆山明水秀的景色 在畫中可表達繪畫人的道德修養、品德情操 隨感興而繪畫, 很少有特別含意, 就算有都是紀