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论马克思主义哲学本体论指向-兼与俞宣孟先生商榷.pdf
维普资讯
南京医科大学学报 (社会科学版) 第 3期 总第8期
- l98- ACTAUNIVERSITATISMEDICINALISNANJING (SocialScience) 2002年 9月
论马克思主义哲学本体论指 向
— — 兼与俞宣孟先生商榷
芦春露
(南京师范大学公共管理学院，江苏 南京 210097)
摘 要：哲学从其产生开始，实际上就是在通过对人和 自然、人和社会的反思中试图为人 自身的存在和发展提供最后的、
合理的根据和标：住。不同的时期哲学有着不同的关怀指向对象，即哲学的本体及哲学的本体论问题。马克思主义哲学当然也应
该有 自己的本体 ，而这种本体是建立在现实基础之上的，通过实践为手段和途径 ，形成关于现实的人的存在。因此 “现实的人 的
存在”应具有马克思主义哲学本体论意义
关键词 ：终极关怀 ；本体论 ；非本体论化 ；现实人学本体论
中图分类号 ：BOI4 文献标识码 ：A 文章编号：167l一0479(2002)03—198—04
OnDirectionofMarxist0ntology
C万M—lei
(Schoolu厂PublicAdministration，NangfingNormalUniversity，Nanjing210097，China)
Abstract：Inreality，philosoph) hasbeentr?’ingtoafforduhimateandreasonablefoundationandcriterionfortheexistingand
dm e·lopingofhumanbeing inponderingbetwteahunmubeingantinature，humanbeingand socity．Philosophyhasdifferent solicitude
directionsatdifferentperiods oftime．thatis．theissueofllOUnlellonandontologyinphilosophy．Marxistphilosophyshouldha、，eitsOWII
nounleI1Ullwhich dealswith“the exsitingofactualhumanbeing”on thebasisofrealitywith thehelp ofpractice Hence，“theexistingof
．
actualhumanbeing”shouldhavethesignificanceofMarxistontology．
Keywords：ultimatesolicitude；ontology；notl—ontolo~；actualhumanbeingontology
．
1 本体与本体论 为后来的本体研究提供了模本。当我们体验全部哲
哲学从其产生开始 ，实际上就是在通过对人和 学史 中的本体论的论述 ，一方面我们看到有多种本
自然、人和社会的反思 中试 图为人
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