2016语文（语文版）授课教案：荷蓧丈人.docVIP

语文（语文版）授课教案 第24次课 授课名称 荷蓧丈人强化学生的主体意识，使之能准确掌握文言基础知识 2、阐明儒道思想的分歧，使学生深刻领悟传统文化的精髓重点：实词“为”、“仕”、“道”；虚词“其”、“而”、“以”及词类活用 难点：儒道思想的分歧 一 、导入新课 同学们，公元前551年前后，世界几大文明古国先后诞生了对人类历史有着巨大贡献的伟人：释加牟尼、苏格拉底和孔子（加黑者为板书内容，下同）。他们的问世，将人类文化推向新的起点，并且影响了人类文化的发展，直到今天。 孔子是我国古代伟大的教育家和思想家。今年是孔子诞生2550周年，他的一生有两件值得人们仰慕的大事：“杏坛讲学”（而立之后开创了私人讲学的风气，有弟子3000人，贤者72人，形成了儒家学派）和“周游列国”（耳顺前后十四年，步及七八个国家，宣传他的政治主张，可总是不得志，不受重用）。 一部《论语》记录了孔子的许多优秀的思想品质和行为（指明学生根据课文注释介绍《论语》），其中值得我们学习、继承和发扬的有许多许多。同学们初中阶段曾学过《〈论语〉六则》，谁能为大家背诵几条或几句？这些都是关于学习态度和学习方法的言论，对我们很有指导作用。（）今天我们再来学习一篇反映孔子政治思想和政治态度的篇章——《荷蓧丈人》。它跟《〈论语〉六则》中“子贡曰”一章相同，不是语录体，而是对话体，可以认为是对话体的议论文。 据《史记·孔子世家》记载，孔子周游列国曾经历过许多困难，与隐士发生过多次冲突。何谓隐士？就是有才能而不出来做官的人，这些人看到时代的黑暗，采取了与统治者不合作的态度，逃逸山林，超然独立，不问天下治乱，只求在乱世中洁身自好。 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。丈人：对老年男子的敬称，非现代汉语中“岳父”之意。《论语》中的隐士多被以事代称，如看门的称“晨门”、接触到孔子舆（车）的称“接舆”。 荷蓧丈人：用杖肩挑着耘田用的竹器的一位老人。 ㈣请学生逐句翻译第一段，教师点评、强调重点字词句。 子路从而后。 四体、五谷 杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 以（之）告。 隐者也。 ㈤讨论、分析第一段内容。 ????丈人是否知道子路所问“夫子”是谁，为什么？ ????丈人对子路的问题避而不答，语气很不客气，但子路却“拱而立”，为什么？ ????后来，丈人为何又“止子路宿”，而且还“杀鸡为黍而食之，见其二子焉”。 ????当子路将途中所遇告诉孔子后，为什么孔子马上就能判定丈人是个“隐者”？ 孔子为何“使子路反见之”学起于思，学贵于疑。（）同学们可以就课文设置一些问题来做讨论。可从人物的角度设问，也可在课文的每句话之前加为什么 ，对孔子和隐士不同的政治思想和政治态度进行比较评论。 （一）子路为什么跟从孔子周游列国，落在后面？ 孔子周游列国时，由于种种原因，大家曾多次彼此相失。例如，经匡时颜回掉队了；过郑时孔子一个人跑到外城东门，后来才被子贡找到。子路偶而掉队也属正常。其实这问题并不重要。 （二）丈人为什么不但不告诉子路老师的去向，反而借题发挥，予以嘲讽，并且自顾去除他的地呢？ 解释“四体” 和“五谷”。（ 将成语“五体投地”、“五谷丰登”与之比较） 丈人倒不是因为孔子轻视劳动而批评他，而是因为政见不合。一个主张消极避世，认为社会混乱无法整治，还是回归田园去自力更生，洁身自好；一个主张积极入世，“知其不可为而为之”，尽一切可能而去整治天下。这样两者就产生了冲突。归根到底是丈人看不惯孔子这一伙奔波求仕的人，也就不愿、不屑正面回答子路了。 （三）面对丈人的批评和不理睬，子路为什么态度反而是那样的恭恭敬敬？ 子路是孔子的大弟子，只小其九岁，据说勇敢好斗，为人直率，有时还有些粗鲁，这次彬彬有礼，是说明他感觉丈人出语不凡，非等闲之辈，不是一般的老农，而是一个隐士。大凡隐士都很有学问的，他们也忧国忧民，其“忧”和孔子一样，只是处理方式不同而已，所以子路才恭恭敬敬站在那儿。 （四）丈人为什么前倨后恭，还要热情款待子路，叫儿子相见？ 先分析其热情款待。鸡黍精美珍贵，在生产力低下的古代是上等待客之物。例如：“设酒杀鸡作食”（晋陶渊明《桃花源记》）；“故人具鸡黍，邀我至田家” （唐孟浩然《过故人庄》）。 这是丈人有意让子路看看他宁静的田园生活和家人团聚的温馨。想以现身说法改变子路的思想观点，以热情打动子路