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开辟学校文化建设新境界 　　内容摘要：草堂小学是当前中国小学教育改革成功的一个范例，其以“植养人文气韵，奠基诗意人生”为主题的校园文化建设以及由此而延伸出来的一系列改革与创新，是对杜甫诗性智慧、诗意人生、家国情怀等诗学精神的继承和发展。 　　关键词：草堂小学 校园文化 杜甫诗学精神 继承与发展 　　现代社会要求公民具备良好的人文素养，为适应和满足社会进步与学生自身发展的需要，小学教育理应承担起培养和提高学生的人文素养的责任与使命。在全球化高度急速推进的今天，我们的小学教育也存在一种以西方发达国家的教育为导向的风气，相比之下，对我国优秀的传统文化的继承明显不足。从这个意义上说，草堂小学诗意的校园文化建设，无疑为我们今天的校园文化建设开启了一扇打通古代教育与现代教育隔膜的大门。 　　一、校园文化的立足点 　　一所学校，建校伊始，必定会确立其相应的校园文化，只是有的学校在校园文化的建设方面显得大众化，没有自己独特的个性。在这方面，以蓝继红为校长的草堂小学走出了一条既立足于深厚的传统文化底蕴，同时又符合时代发展的新路子。由于学校紧邻具有千年诗歌文化底蕴的杜甫草堂，所以，正如蓝继红校长所说的那样――从草堂小学诞生的那一刻起，她注定要与杜甫的诗学精神文化紧密地联系在一起。对每一个中国人而言，杜甫的诗歌以其深刻的思想内涵和卓越的艺术成就深刻地影响着我们。相应地，草堂小学的孩子们徜徉在得天独厚的诗歌海洋里，耳濡目染、感受博大精深的思想文化，接受诗歌艺术的熏陶，在浓郁的文化氛围中，奠基诗意的人生。可见，蓝校长对草堂小学的定位，是植根于得天独厚的优秀的传统文化资源之中的。应该说，这是对中华优秀的传统文化精神的深刻领会与灵活运用的范例。 　　二、校园文化的诗性建设 　　（一）校园外景建设。未入校门，先观其神。学校大门左边墙上，刻着草堂博物馆副馆长王飞先生手书的学校校诗――人谓浣花好，文宗百代高。草堂留圣迹，小学传大道。紧邻大门的墙上刻着稚嫩的儿童字体的校训――诗意的方向，最好的自己。如此用心良苦的设计，其目的是让孩子们感受到充满诗意的校园文化，同时也为孩子们开启了一扇诗意的人生之门。 　　（二）校园内部环境建设。走进草堂小学的校门，就已经走上了“诗路歌语”之路，即诗歌大道，路旁鲜花盛开，绿树成荫。在大路的尽头，矗立着一幢草绿色的教学楼，大门两侧刻着一副由该校师生和家长创意的对联――茅屋秋风蔚起人文钟百代，草堂秀色列成桃李诵三千。正所谓是充满了诗情画意的优美的育人环境。从踏入校门开始，孩子们就会触景生情，徜徉在学校浓郁诗意的校园文化氛围中。良好的开端，是成功的一半。这既关系到学校在学生心中的第一印象，又直接影响着学生今后的学习兴趣和热情。正如我国伟大的教育家孔子所亲身践行的诗意教育（兴于诗）一样，以诗歌来感发意志，促使个体向善求仁的自觉。从这个意义上说，草堂小学校园文化的诗性建设，不仅在现代教育与传统教育之间找到了契合点，而且通过具体可行的措施打通了二者之间存在的障碍。 　　三、校园文化中的诗意人生 　　正如李正涛所说的，“教育常识的原点，就是人性常识，也就是对人的天性的认识。”有时候，我们在教育的道路上前行的时间长了，会忘记我们出发的原点，更何况我国的现代教育正处于与国际接轨的特殊阶段。所以，让我们从教育的原点出发，了解小学生独特的天性，重建教育不可逾越的逻辑起点，无疑显得十分迫切。对小学生活而言，他们活泼好动、兴趣广泛、对任何事物都充满好奇心，他们的这些心理特点正好与诗歌创作与欣赏的思维方式（艺术想象与联想）是相通的，从这个意义上说，诗意的教育方式恰好是契合小学生天性的一种教育方式。 　　（一）诗歌文化熏陶与感悟 　　开展古诗词诵读活动。经典诵读全面融入到草堂小学生的校园生活世界，以每周一次的校级诵读、每周三次的经典晨读、天天坚持的个人诵读为特色，成为草小国学教育一道最为美丽的风景。每周一节经典赏析课，孩子们赏诗、吟诗、赛诗、唱诗、舞诗、演诗、写诗，自主地把?歌活动开展得多姿多彩，师生先后开发出《我们的诗意课堂》、《经典赏析》等众多校本教材和200多本《草堂诗社》个性诗集……草小的小学子们，在诗意校园中，放飞属于他们自己的诗意童年。 　　开展诗社创建活动。“好雨轩”诗社，是2001年5月由草堂小学的孩子们自发创建的。“好雨”二字，取自杜诗《春夜喜雨》的首句，喻示着在肥沃的这块校园热土上，滋养孕育着如碧草一般的草堂孩子们。孩子们在诗社里自由、自主地开展着各项活动，在这里充分地展示着他们的才华、能力、爱好和个性。好雨轩里有间颇具盛唐遗韵的小屋，就是诗社的孩子们古朴、典雅的会议室和活动室。摆放在桌上的一本本精美的诗集本，就是孩子们从他们诵读和创作的成千上万首诗中挑选出来的他们最喜欢的诗和他们自己创作的最得意的诗――《草堂诗社读