新乡土主义.ppt

塞维利亚世界博览会日本馆 ————安藤忠雄 日本建筑师安藤忠雄致力于调和日本文化与具有生理理念的现代主义，作品中具体化了他所深刻领悟到的地域意识。 安藤忠雄的设计总是从对建筑周围的物质环境思考开始的。考察现场一直是安藤做设计的第一步。他通过考察现场确定周围有哪些建筑或自然 元素可以作为作品的“伙伴”，建筑如何与环境“对话”，周边需要什么体量的建筑，使用什么材料，即建筑将以什么样的形式呈现在用地上。 西班牙世界博览会日本馆——1992年 设计理念 当我为西班牙—— 一个具有石材建筑传统的国家举办的1992年世博会设计日本展馆时，我的设计意图是：使展馆既能容纳展品，又能通过展馆自身对日本文化有所折射。 ——安藤忠雄 “为了让人们了解日本——木材之国的文化，我认为最好是将该展馆建为木质结构。自古以来，日式建筑一直以木材作为建筑材料。这种木材文化贯穿于大和民族的精神中，是理解日本历史和日本传统的一把钥匙。”安藤忠雄解释说。因此，当日本政府委托他设计1992年西班牙世博会展馆时，他忍痛割爱，舍弃了自己甚为拿手的混凝土模式，设计了他职业生涯中的第一座木式建筑。 整座建筑面宽60m, 进深40m, 高25m, 堪称世界上最大的木结构建筑之一。 安藤忠雄主要参照了日本中部的神殿，神殿的庄严外观启发了他的设计思维。其他的日本建筑师一般都倾向于运用茶室式的传统风格，而安藤忠雄则倾向于回归到更早期、更基本的日式风格，并决定将神殿作为日式风格的缩影。 设计方法 1992年安藤忠雄手绘图 该展馆与神殿一样，显得十分简朴，共分为四层，由一系列柱、梁架设而成。柱、梁为斯堪的纳维亚、加拿大出产的层压木。在展馆内，采用透明的铁氟龙织物衬里。在展馆的第四层，该结构的轮廓尤为明显。 展馆外侧墙面覆盖大型的加裙边的层压板，墙面呈弧形，与传统的囊群风格相吻合。 通过展馆内让人叹为观止的陡拱桥，观展者可以体验到一种从“西方”文明步入了“东方”文明的奇妙感觉。 未上漆的木结构和白色粉墙建筑, 有意强调了材料的原本状态, 无形之中又反映出日本传统文化以及日本人独特的美学精神。 对于日本馆的设计创作, 安藤的设计主旨是强调对材料本质和结合方式的理解, 他试图通过一种现代技术来重新诠释日本的传统建筑文化。 安藤忠雄的建筑在形式、材料上完全属于现代主义，符合社会发展 潮流，适应社会发展的需要。但他独特与巧妙的设计手法，使他的建筑虽然没有使用任何传统元件，却成功地用现代手法体现出了日本传统建筑的精神气质。 在当今社会林林总总“主义”的攻击下，我国的建筑市场有点迷失方向了。说到现代主义，人们就往国际式的形式跑；而说到乡土主义，则不顾一切地搬用传统元素，“大屋顶”到处都是。在这一方面，安藤忠雄的确值得我们学习。作为 中国的建筑师，我们应该在立足于现代建筑的情况下，努力研究我国传统建筑中具有活力的传统文化及审美哲学 ，如注重整体的观念、人与自然融合的观念、混沌空间、四维空间等，将它们在现代建筑中加以抽象化和建筑化，设计出融合我国传统特色并适应当代社会的现代主义新建筑。 “新乡土主义”在建筑设计中的应用探讨 在全球化背景下, 信息、文化的交流打破了国界的约束, 愈加方便、快捷。国际式的建筑风格蔓延到世界各地, 淹没了建筑的区域风貌。为了反对建筑的“国际式”, 建筑设计已经走向了多元化道路。而新乡土建筑作为多元化建筑思潮中的一支应运而生。芬兰建筑师阿尔瓦·阿尔托是探索新乡土建筑的先驱。20 世纪80 年代初, 由齐康先生设计的武夷山庄成为中国最早对“新乡土主义”建筑的回应。 项目概况 武夷水庄酒店位于武夷山区内,当地典型的乡土风格为“武夷风格”。关于武夷风格,齐康先生是这样描述的:福建地区的民居以其特有的风格而著称,缓缓平坦的屋顶,层次错落而交叉,屋脊自如穿插又是一番风貌。 武夷水庄酒店背山面水,风景独特。整个地势西高东低,为了顺应地势,武夷水庄设计为阶梯状,共三层。建筑以水为主题,将自然景观引入建筑之中,意在形成“溪中的建筑,建筑中的水景”。 在设计过程中注重与当地环境相融合,因为建筑不可能脱离环境而孤立存在,不同的自然条件孕育出不同的地域建筑,这也是新乡土主义建筑的重要特征。 设计构思 总平面设计 总体布局上, 新乡土主义在选址及立意上从周边环境着手, 强调与周边环境相协调。武夷水庄酒店的总体设计依据基地控制线范围区分为公共与客房两部分, 基地狭长的现状在一定程度上限制了平面布局, 但是又为创造新的可能提供了条件。为了体现该地段的风景特征, 客房通过转动, 扭错等手法 使视野更加开阔, 形成良好的视觉感受。在此基础上通过锯齿状排列的客房部分即满足了红线范围, 又形成了一种活泼的